Abbé Marchiset + Epiphanie (Audio)

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On dirait le Padre Pio là ... non ?

... mais là, n'est-ce pas Georges et le bon Dieu ?

BRANMAKMORN06 a écrit:

... l'athée débat mais ne sait ergoter!!!!

Bonjour Bran !

Mais... mais... mais... que peut-il faire d'autre, l'athée, quand il débat sentencieusement de quelque chose à laquelle il ne croit pas ?

je suis ouvert au débat, bran.

Biloulou a écrit:

BRANMAKMORN06 a écrit:

... l'athée débat mais ne sait ergoter!!!!

Bonjour Bran !

Mais... mais... mais... que peut-il faire d'autre, l'athée, quand il débat sentencieusement de quelque chose à laquelle il ne croit pas ?

Le fait de ne pas croire en un concept,n'interdit nullment d'en débattre,Bill, un peu comme si je te repprochais de débattre sur le fascisme, système dont tu ne me semble pas etre un adepte convaincu!!!!!

J'ai certaines connaissances sur les mythologies, cela ne me convaint nullement d'y croire bien au contraire, mais cela ne m'interdit encore moin d'en débattre et de m'y opposer!!!!

Mais bien sûr Bran, je voulais simplement te taquiner.
Quoique la fascisme, par exemple, existe bel et bien, même si on ne croit pas à ses bienfaits...
Mais tu as raison, on peut parfaitement débattre de choses qui n'existent pas.

En science ça peut même mener à des découvertes epoustouflantes...

Ca me conduit à te poser une question, Bran (bonjour !)

Ta croisade - le mot est peut-être mal choisi ( ) - contre les effets réels ou apparents des religions et des méthodes de leurs officiants telles que manipulation par les émotions, mise en condition, refus de la raison (toujours réels ou allégués), penses-tu pouvoir trouver un intérêt ou un plaisir à te pencher sur les textes fondateurs des religions dites révélées, non pas comme des textes religieux mais comme des textes historiques qui nous raconteraient des évènements lointains d'une manière déformée, imagée, fabuleuse, certes, mais avec un fond de vérité, un peu à la manière dont Virgile nous parlait de Troie, une légende qui finalement s'est révélée vraie ?

Au fait, trouverais-tu intéressant de lire les textes mythologiques à la manière d'un historien, comme Jam le souhaite, et non d'un croyant ?