F.W.I. OU ANTILLES FRANÇAISES.

Rappel du premier message :

LES MISÉRABLES BÉKÉS !!!





Un béké est en Martinique et en Guadeloupe un descendant de colon blanc qui était appelé historiquement "blanc créole".

Dans le langage courant de ces îles, il y a une différence béké et blanc pays qui est un individu "blanc" né et vivant dans l’île, c’est à dire intégré à la culture créole, à l’image des blancs matignon en Guadeloupe.

Lorsque l’on parle de béké dans la société martiniquaise ou guadeloupéenne, il est fait référence à une communauté, voir une classe sociale qualifié de caste par certains auteurs.

Ce groupe est propriétaire de richesse considérable, particulièrement au niveau foncier mais aussi de pans entiers de ces économies insulaires en possédant les principales sociétes d’importation et de distribution.

Cette concentration de la richesse est plus flagrante en Martinique qu’à la Guadeloupe où la Convention et Victor Hugues au profondément modifié la structure sociale de l’île lors de la période 1794-1802 est l’esclavage avait été abolie.

Le terme béké trouve sa meilleure expression à la Martinique où il désigne une caste qui refuse tout métissage avec les autres composantes ethniques de la société.

Comme il s’agit des descendants des premiers colons esclavagistes, ils possèdent la majeure partie des terres. Dans une société insulaire, la possession de la terre est cruciale, elle assure à cette caste un pouvoir hégémonique incontestable. S’agissant d’ une composante minoritaire de la population (2%), les békés travaillent à exercer une influence, notamment sur classe politique martiniquaise ou de France continentale.

I. Le pouvoir des békés

Les békés ont possédé toutes les terres et ont oeuvré à la colonisation de la Martinique au nom du Roi de France. Le système colonial s’est pleinement développé grâce à la traite des Nègres et à l’esclavage. A la révolution industrielle, lorsque la main d’oeuvre servile est devenue moins rentable que l’utilisation de machines, l’esclavage fut aboli. Les békés ont négocié avec le pouvoir, sur la base d’idées nobles d’émancipation de la personne humaine, une indemnisation conséquente. Les sommes très importantes obtenues ont été investies dans l’économie industrielle. Elles ont servi à asseoir le pouvoir des békés sur la Martinique. Les békés dominent clairement l’économie de la Martinique (90%) .

L’illusion donnée aux autres castes qu’elles possèdent une once de pouvoir économique est entretenue par la réussite entrepreneuriale d’un Mûlatre et de deux Nègres, souvent exagérées.

Détenant toutes les terres et tout le pouvoir économique à la Martinique, ils ne peuvent cependant investir le terrain politique mais y exercent toute leur influence.

II. L’influence des békés

Cette influence s’exerce pleinement sur la classe politique martiniquaise. Les politiciens martiniquais de toute orientation sont financés par les békés. Afin d’assurer la bonne marche de leurs affaires, ils ne font pas de politique au premier plan. Leurs investissements dans le tourisme, permis par la possession des terres sont protégés par les politiciens qui y voient la seule planche de salut économique de la Martinique. Ainsi en est-il du pathétique Comité Martiniquais du Tourisme qui s’evertue à trouver la bonne formule pour attirer des touristes et attribue aux efforts qu’il déploie le moindre changement de conjoncture favorable. La possession des terres est en elle-même protégée par la plantation en canne à sucre (non rentable) et en banane (non concurrentielle). Nombreux sont ensuite les politiciens qui sont invités à se lamenter du risque de perte d’emplois qu’induirait l’abandon de ces plantations. Cependant, la pénurie de terres disponibles à la construction entraine une flambée du prix des terrains. Ils ont obtenu des politiciens de France continentale, le maintien du dispositif de défiscalisation, pourtant décrié.

Les békés en profitent pleinement à trois niveaux :

Spéculation immobilière : les terrains constructibles sont mis sur le marché au compte-goutte pour entretenir la pénurie et la hausse des prix. Quelques fois, pour maximiser les gains, ils sont aussi promoteurs immobiliers des opérations de défiscalisation.
Construction d’équipement industriels sous le bénéfice de cette loi.
Arrivée massive d’investisseurs de France continentale qui sont acheteurs de ces programmes immobiliers défiscalisés. Ce sont des Blancs de la classe moyenne ou plus fortunés qui ne se soucient pas de l’exclusion immobilière que subissent les martiniquais indigènes du fait de la hausse des prix.

Il existe aussi des békés, peut-être trop rares, qui font l’honneur de cette communauté par leur dévouement et l’action caritative à laquelle ils ont consacré leur vie.

Par exemple le Père Huyghues Despointes.
Source Wikipédia

Ségolène Royal est arrivée samedi en Guadeloupe, en grève générale depuis un mois, pour assister aux obsèques du syndicaliste tué en début de semaine et demander que l'Etat trouve des "solutions" à cette crise.



Et tout ça sous les palmiers d'une plage paradisiaque agrémenté d'un pina-colada.

Franchement pas facile la vie d'artiste, quand on n'est pas vedette

Lawrence en 173 a écrit:

Ségolène Royal est arrivée samedi en Guadeloupe... José Bové... Olivier Besancenot...

Oui !...

les fouteurs de merde sont arrivés là bas : ROYAL, BESANCENOT, BOVE

remarquez, après tout, les élus sont de gauche

la dame du Poitou a réussi à se faire prendre en photo

Zed je donne ma langue au chat

les lunettes de soleil ??? ........... mais bon la lumière des projecteurs est forte

vraiment je ne sais pas Zed

la dame a reçu un ramponneau à son oeil droit ?????

87-

Jean-Luc Lubin, secrétaire général du Medef Guadeloupe, a estimé dimanche que l'ancienne candidate à l'élection présidentielle Ségolène Royal "est très très mal placée pour venir mettre de l'huile sur le feu" en Guadeloupe et lui a recommandé de "se casser".

"Dans la situation actuelle, Mme Royal est très très mal placée pour venir mettre de l'huile sur le feu, aujourd'hui on a besoin de sérénité dans ce pays et non pas de politiciens arrivistes, qui viennent nous donner des leçons" et "nous dire ce qui est bon, ce qui n'est pas bon", a déclaré M. Lubin à l'AFP.

"Maintenant çà commence à suffire cette affaire là, maintenant si elle n'a rien à dire, qu'elle se casse, çà commence à bien faire cette affaire là", a ajouté le responsable patronal.

"On n'a rien vu en Guadeloupe, donc qu'ils viennent pas nous raconter des histoires", a ajouté M. Lubin à l'égard des responsables politiques, affirmant à propos de Mme Royal qu'"elle sera mieux en Poitou Charente qu'en Guadeloupe".

Mme Royal, arrivée samedi en Guadeloupe, a demandé dimanche aux grands patrons d'accorder 200 euros d'augmentation aux salariés ainsi qu'aux PME avec l'aide de l'Etat, alors que les négociations entre le patronat et le collectif LKP doivent reprendre lundi.

"Ce qui manque c'est le geste des gros patrons qui se sont enrichis pendant des années sur le système néo-colonial", a affirmé Mme Royal, ciblant "deux gros patrons qui contrôlent la quasi-totalité des importations et de la grande distribution" mais sans vouloir les nommer.

"Il faut que ces grands patrons fassent un signe et donnent les 200 euros dès lundi matin" à la reprise des négociations, a-t-elle ajouté.

"Aujourd'hui, on a atteint un seuil extrêmement critique, un seuil limite", a-t-elle mis en garde tout en réfutant "être venue mettre de l'huile sur le feu".
AFP

pour decider de la participation de l'etat?

...

Mme Royal, arrivée samedi en Guadeloupe, a demandé dimanche aux grands patrons d'accorder 200 euros d'augmentation aux salariés ainsi qu'aux PME avec l'aide de l'Etat, alors que les négociations entre le patronat et le collectif LKP doivent reprendre lundi.

...

Ben dis-donc, c'est un numero celle-la!

Fillon doit aller là bas.

ils ont fait de la récupération politique, elles et Besancenot et Bové pendant un enterrement, ils n'ont pas de honte.

en "cheffesse", la dame régente, elle est née à Dakar et elle a séjourné, quelques années en Martinique, elle croit donc tout connaître.

c'est la madame j'ordonne

répondait hier aux questions des journalistes :

"la vie est dure, je ne peux pas acheter aux enfants tout ce qu'ils veulent, je n'ai pas d'ordinateur....."

c'est vrai que l'ordi c'est primordial

92-
Jean-Luc Lubin, secrétaire général du Medef Guadeloupe, a estimé dimanche que l'ancienne candidate à l'élection présidentielle Ségolène Royal "est très très mal placée pour venir mettre de l'huile sur le feu" en Guadeloupe et lui a recommandé de "se casser".

"Dans la situation actuelle, Mme Royal est très très mal placée pour venir mettre de l'huile sur le feu, aujourd'hui on a besoin de sérénité dans ce pays et non pas de politiciens arrivistes, qui viennent nous donner des leçons" et "nous dire ce qui est bon, ce qui n'est pas bon", a déclaré M. Lubin à l'AFP.

"Maintenant çà commence à suffire cette affaire là, maintenant si elle n'a rien à dire, qu'elle se casse, çà commence à bien faire cette affaire là", a ajouté le responsable patronal.

"On n'a rien vu en Guadeloupe, donc qu'ils viennent pas nous raconter des histoires", a ajouté M. Lubin à l'égard des responsables politiques, affirmant à propos de Mme Royal qu'"elle sera mieux en Poitou Charente qu'en Guadeloupe".

Mme Royal, arrivée samedi en Guadeloupe, a demandé dimanche aux grands patrons d'accorder 200 euros d'augmentation aux salariés ainsi qu'aux PME avec l'aide de l'Etat, alors que les négociations entre le patronat et le collectif LKP doivent reprendre lundi.

"Ce qui manque c'est le geste des gros patrons qui se sont enrichis pendant des années sur le système néo-colonial", a affirmé Mme Royal, ciblant "deux gros patrons qui contrôlent la quasi-totalité des importations et de la grande distribution" mais sans vouloir les nommer.

"Il faut que ces grands patrons fassent un signe et donnent les 200 euros dès lundi matin" à la reprise des négociations, a-t-elle ajouté.

"Aujourd'hui, on a atteint un seuil extrêmement critique, un seuil limite", a-t-elle mis en garde tout en réfutant "être venue mettre de l'huile sur le feu".

La députée socialiste Delphine Batho, proche de Ségolène Royal, a dénoncé lundi "la violence inouïe" de la déclaration du Medef.

Dans un communiqué, l'élue des Deux-Sèvres juge qu'"après l'UMP, c'est donc au tour du syndicat des profiteurs de littéralement +péter les plombs+. Mais ne lui en déplaise, le Medef n'est pas propriétaire de la Guadeloupe".

Pour Mme Batho, "tout cela est symptômatique de l'attitude d'un patronat qui, après avoir fait rappeler (Yves) Jégo à Paris, bloque ostensiblement toute sortie de crise".

"Qu'attend l'UMP pour se désolidariser de ces extrémistes ? Pourquoi le gouvernement n'est-il pas aux côtés des salariés dans les négociations ? Pourquoi est-il physiquement absent et donne-t-il l'impression de jouer le pourrissement ?", s'interroge Mme Batho.

"Il est temps que la droite clarifie une fois pour toutes ses relations avec les quelques patrons qui asphyxient la Guadeloupe", estime la députée.

marieden a écrit:

Fillon doit aller là bas.

ils ont fait de la récupération politique, elles et Besancenot et Bové pendant un enterrement, ils n'ont pas de honte.

en "cheffesse", la dame régente, elle est née à Dakar et elle a séjourné, quelques années en Martinique, elle croit donc tout connaître.

c'est la madame j'ordonne

J'avais manque votre message 89)

Aaaaahhh

Enfin bon, partie de Martinique (qui je suppose a les memes problemes que la Guadeloupe), elle n'a rien fait pour les habitants des iles, alors a la limite, on peut se demander comment elle peut s'expliquer ou expliquer sa position et ses actions extremes actuelles sans meme rougir (quoi que c'est vrai j'oubliais presque qu'il etait question de Segolene)

Recuperation, ca d'accord, tant politique (les elections a venir) que personnelle d'ailleurs (Il faut qu'on la voit!!) mais pendant un enterrement, c'est honteux, d'accord. De plus, ce sont les militants locaux qui doivent etre contents, elle leur vole leur place de leader!

elle est née à Dakar et ensuite avec ses parents, donc quand elle était gamine, elle est restée 3 années en Martinique

"Maintenant çà commence à suffire cette affaire là, maintenant si elle n'a rien à dire, qu'elle se casse, çà commence à bien faire cette affaire là", a ajouté le responsable patronal.

oui ? je suis un peu d'accord avec ça

On n'a rien vu en Guadeloupe, donc qu'ils viennent pas nous raconter des histoires", a ajouté M. Lubin à l'égard des responsables politiques, affirmant à propos de Mme Royal qu'"elle sera mieux en Poitou Charente qu'en Guadeloupe".

et avec ça aussi

maintenant je ne vois pas ce que le gouvernement a à voir avec ces histoires de 200 euros d'augmentation

les entreprises de là bas sont exonérées d'impôts, alors qu'elles se débrouillent pour augmenter les ouvriers, et que ceux-ci s'en prennent à leurs patrons et pas au gouvernement.

Et puis, ils ont des élus là bas, des socialistes pour qui ils ont votés, il faut leur demander des comptes ou alors ces élus ne servent à rien.

La aussi je suis d'accord

98-

Sociologue au CNRS. Michel Giraud est spécialiste des sociétés antillaises.

La couleur joue-t-elle un rôle dans la situation actuelle ?
Oui et non. La couleur est là comme un masque, même si c’est choquant de voir la coïncidence entre grandes fortunes, propriété foncière et couleur de peau blanche. Cela rappelle la situation coloniale. Bien sûr, il s’agit d’abord d’affrontements sociaux qui ont des conséquences politiques. Mais la question de la couleur est toujours très sensible. Encore une fois, la couleur est un masque, mais à force de parler d’une chose, on la fait exister ; à force de dire : «Nous les nègres»… Ce qui est remarquable, c’est que bien que tout soit réuni pour une «racialisation» de la situation, ça ne s’est pas encore vraiment passé, ce qui montre une grande maturité du mouvement. Cela dit, la question raciale n’est pas absente, elle est seulement euphémisée. Quand les grévistes disent : «On nous prend pour des sous-hommes, pour des chiens», c’est bien une référence au mépris colonial.

Quelle est la place des békés en Guadeloupe ?
Il n’y a pas de békés guadeloupéens, au sens strict de «béké» - descendant des propriétaires esclavagistes. Au moment de la Révolution, les békés de Guadeloupe ont été guillotinés. Pendant cette courte période, ceux de Martinique l’ont livrée aux Anglais. Sous cette protection, ils ont survécu. Quand on parle aujourd’hui des békés de Guadeloupe, il s’agit soit de békés martiniquais qui se sont installés dans l’île (on en retrouve certains dans la grande distribution), soit de Syro-Libanais et de Blancs venus d’Italie ou de métropole.

Quelle est l’importance des revendications identitaires nationalistes dans ce mouvement ?
Pour le moment, les revendications identitaires n’ont pas une grande part. Mais elles ne sont pas totalement absentes, comme le montre le slogan des manifestants : «La Guadeloupe est à nous, elle n’est pas à eux, ils ne feront pas ce qu’ils veulent dans notre pays.» A la différence des années 50, les Antillais n’ignorent plus qui ils sont. Avant tout Guadeloupéens et Martiniquais, ils sont conscients de leur identité créole. C’est d’ailleurs l’unique succès du nationalisme antillais. Politiquement, les nationalistes ont perdu, mais il y a une forte conscience identitaire et culturelle. C’est une grande ambiguïté : un indépendantisme sans volonté d’indépendance. Aujourd’hui, la revendication identitaire de ceux qui continuent à se dire nationalistes n’est pas une réaction anticoloniale, mais la stratégie d’une «élite indépendantiste» pour occuper une place dans un système social inchangé. Avec un défaut supplémentaire : les nouveaux avantages ne vont pas aux plus défavorisés, mais à ceux qui se disent leurs «légitimes représentants». Il n’y a plus de volonté d’indépendance, mais la démission de cette volonté n’est pas assumée. D’où un double jeu : on accepte tacitement le système, on accède à des postes élevés dans le système administratif, tout en continuant à tenir un discours nationaliste. Le mouvement actuel est un révélateur des faux-semblants d’un nationalisme bourgeois où une élite cherche à asseoir son pouvoir en s’appuyant sur les problèmes de la population. C’est d’autant plus habile que ce pouvoir est exercé à l’ombre de la République française ; et d’autant plus irresponsable. Mais la population, même si elle n’est pas satisfaite de la situation actuelle, sent qu’elle serait la première à faire les frais de l’indépendance. Il lui suffit de regarder ce qui se passe dans le reste de la Caraïbe.

Comment le LKP gère-t-il cette ambiguïté des nationalistes ?
La plupart des militants du LKP sont des nationalistes, mais ils savent qu’ils ne peuvent pas passer en force. D’ailleurs, certains d’entre eux ne le souhaitent plus. Ce qui est nouveau dans ce mouvement, c’est qu’on n’a pas vu un seul drapeau de la nation guadeloupéenne. Ils ont mis leurs convictions nationalistes dans leur poche pour «accompagner le peuple». Est-ce une habileté ? En fait, ils ne pourront pousser vers le nationalisme que s’il n’y a pas de réponse adéquate de la métropole. Si le gouvernement ne fait pas d’énorme bêtise, il ne devrait pas y avoir de poussée nationaliste.

Quel est le poids de l’esclavage aux Antilles ?
Nous ne sommes pas les enfants de l’esclavage, mais de la résistance à l’esclavage, comme le dit le poète Daniel Maximin. Les peuples antillais sont arrivés à l’existence civique dans le contexte de la Révolution française. La Révolution, c’est la coïncidence entre la lutte contre l’esclavage et la Déclaration des droits de l’homme. Quand les troupes révolutionnaires sont arrivées de France, les soldats et les esclaves insurgés se saluaient d’un «Bonjour citoyen !» C’est cela, l’imaginaire antillais. Et c’est pour cela que la Guadeloupe et la Martinique sont profondément attachées à la France et à la République. Elles ne sont pas dans la République par accident ou par calcul, mais à cause de la Révolution. Il y a ici une passion de l’égalité républicaine. Le drame, c’est que la République n’a pas tenu ses promesses.

mais quel problème ?? !!!