LA CHARIA CHARIE

Exécution reportée pour le Libanais accusé de sorcellerie



Mots clés : sorcellerie, peine de mort, Ali Sibat, ARABIE SAOUDITE, LIBANPar Constance Jamet
02/04/2010 | Mise à jour : 14:36 Réactions (167)

Ali Sibat avec deux de ses enfants. Crédits photo : AFP

Ali Sibat faisait des prédictions sur une télévision arabe satellitaire depuis son domicile libanais. Il a été arrêté par la police religieuse saoudienne lors de son pèlerinage à la Mecque en mai 2008.


Trois cents ans après les procès de Salem, on condamne toujours à mort pour sorcellerie. S'il n'est pas gracié, Ali Sibat pourrait être décapité en Arabie saoudite pour avoir prédit le futur. Son exécution, qui devait avoir lieu vendredi a été reportée, a indiqué son avocate, qui n'a pas d'informations plus précises sur son sort. «Le temps passe, et s'ils ne le tuent pas ce vendredi, ils le feront peut-être vendredi prochain», a expliqué May el-Khansa à la BBC.
Une issue dramatique pour une affaire kafkaïenne. Non seulement Ali Sibat n'est qu'un simple voyant et n'a commis aucun crime, mais aussi ce père de cinq enfants n'est même pas un ressortissant saoudien. Le quadragénaire libanais réalisait en effet ses prédictions sur une télévision arabe satellitaire, Sheherazade, depuis son domicile de Beyrouth.
Son calvaire commence en mai 2008 lorsqu'il se rend en pèlerinage à la Mecque, en Arabie. La police religieuse reconnaît le voyant-animateur et l'arrête. Selon la presse saoudienne, il aurait été interpellé en possession de talismans et de plantes médicinales. Une affirmation que nie son avocate pour qui il n'a jamais pratiqué de magie lors de son séjour dans le royaume. Durant son emprisonnement, les policiers auraient fait miroiter au Libanais un retour rapide vers sa patrie en échange d'une déclaration dans laquelle il admettait se livrer à la voyance comme activité professionnelle.
La peur «des magiciens étrangers»



Au lieu d'être libéré, dénonce Me al-Khansa, Ali Sibat a été jugé à huis-clos sans la présence d'un avocat. Sa déclaration ayant été utilisée comme une confession à charge, le voyant a été condamné à mort en novembre dernier. Pour les juges, l'animateur est un infidèle. En outre, le verdict a valeur d'exemple : il faut décourager le nombre de «magiciens étrangers» entrant sur le territoire
Pour le moment l'Arabie saoudite n'a pas confirmé la date de l'exécution. L'ambassade libanaise à Ryad n'est au courant de rien mais affirme que le sort du voyant est toujours «examiné par la justice». La procédure judiciaire ne serait «pas encore dans sa phase finale». Selon l'association de défense des droits de l'homme Human Rights Watch, le dossier doit encore être examiné par la cour suprême et l'acte d'exécution être ratifié par le souverain Abdallah.
Comme le viol, le meurtre, le vol à main armée, le trafic de drogue, l'apostasie et la sorcellerie font partie des crimes passibles de la peine capitale en Arabie saoudite, une nation qui applique strictement la charia, la loi islamique. En novembre 2007, un pharmacien égyptien, reconnu coupable de sorcellerie pour avoir tenté de séparer un couple marié, avait été décapité. Pour Human Rights Watch, le gouvernement saoudien «utilise de plus en plus fréquemment l'accusation de sorcellerie qui est vague et employée arbitrairement».

Le Matin CH2010-04-25
Un Saoudien, reconnu coupable du meurtre d'un compatriote par la justice, a été décapité au sabre à Dammam, dans l'est du royaume...

2 -

Citation :

La procédure judiciaire ne serait «pas encore dans sa phase finale».

J'adooooore l'humour arabe !

Arabie saoudite : pourquoi il est si facile d'y perdre la tête

peine de mort, droits de l'homme, décapitation, Arabie saoudite, Faits-divers

Par Roadrunner

le 28/01/2009 à 12:44,










Le nombre d’exécutions en Arabie saoudite a été particulièrement important en 2008, et les premiers chiffres pour 2009 (six exécutions capitales) ne laissent pas présager d’amélioration.

Le gouvernement saoudien continue d'exécuter en moyenne plus de deux personnes par semaine.

Le processus par lequel la peine de mort est imposée et mise en oeuvre est "cruel, largement mystérieux et extrêmement injuste", écrit Amnesty International. Les juges "ont toute liberté pour agir et peuvent condamner à mort pour des chefs d'accusation non violents ou formulés en termes vagues".

De nombreux pays ont aboli la peine de mort, reconnaissant ainsi son inhérente cruauté. D'autres, qui l'ont conservée dans leur arsenal répressif, soumettent son application à des règles de droit et à une jurisprudence très strictes. Mais en Arabie saoudite, les procès sont bien souvent inéquitables, et les condamnations sont l'expression de la façon toute personnelle dont les juges interprètent des enseignements religieux...et non des textes de loi. L'Arabie saoudite n'a pas de Code pénal, pas de définitions formelles de ce qui constitue un crime, et pas de traditions reposant sur le respect de précédents juridiques.

L'Arabie saoudite est, avec l'Iran notamment, l'un des rares pays qui continuent d'exécuter des mineurs ou des mineurs au moment de la commission des faits.

En Arabie saoudite, les condamnés à mort sont exécutés avec un préavis d'une heure environ, le matin de leur supplice, c'est à dire sans que leur famille, voire leur avocat, ne soient informés de l'imminence de leur mise à mort.

En Arabie saoudite, les condamnés sont exécutés en public, par décapitation la plupart du temps. Dans certains cas, les exécutions sont suivies de crucifixions.

• 2004 : 38 exécutions
  
• 2005 : 90 exécutions
  
• 2006 : 39 exécutions
  
• 2007 : 158 exécutions dont 82 Saoudiens et 76 étrangers. 48 % des personnes exécutées sont des étrangers.
  
• 2008 : 102 personnes ont été décapitées. 39 % des personnes exécutées sont des étrangers.
  

Crimes/Actes passibles de la peine de mort :

• homicide
  
• viol
  
• vol à main armée
  
• banditisme de grand chemin
  
• sabotage
  
• trafic de drogue
  
• sorcellerie
  
• adultère
  
• sodomie
  
• homosexualité
  
• apostasie (renoncement à l'islam), blasphème
  

Mode d’exécution : décapitation au sabre

Les exécutions se produisent en public et par décapitation au sabre, aux abords des mosquées les plus fréquentées des principales villes du pays, après la prière du vendredi. La police retient les spectateurs et s’assure que personne ne prend de photos. Les condamnés, habituellement sous sédatifs, sont contraints de s’agenouiller. Ils sont encadrés par des religieux et des agents de maintien de l’ordre, et placés face à la famille de la victime.

Un représentant du gouvernement lit les accusations et le verdict. Au milieu de la lecture, le bourreau entaille la nuque du condamné avec son sabre, ce qui a pour effet de raidir sa nuque. Ensuite, le bourreau brandit son sabre au milieu des cris de la foule qui hurle "Allah Akbar!" ("Dieu est grand") et décapite le condamné d’un coup sec. Il arrive cependant que ce scénario connaisse des ratés, et que le bourreau doive s'y prendre à plusieurs reprises avant d'obtenir la décapitation complète du supplicié.



Vidéo : entretien avec l'un des principaux bourreaux du royaume saoudien.

Principe des réparations

En vertu du principe de "qisas" (réparation) inscrit dans la charia (loi islamique), les proches d’une victime de meurtre ont la possibilité de pardonner au meurtrier avec ou sans compensation financière (diya). Dans ce cas, la personne n’est pas exécutée. Mais ils peuvent également choisir d’exiger l’exécution.

Le 2 janvier 2009, par exemple, dans la ville de Taïf, un condamné prénommé Hisham a été épargné à la dernière minute lorsque la mère de la victime s'est avancée sur la place publique où allait avoir lieu la décapitation pour demander la grâce de l'homme agenouillé sous le sabre du bourreau.

Peine de mort pour les mineurs

Bien qu’ayant ratifié en 1996 la Convention des Droits de l'Enfant, l’Arabie saoudite continue de condamner à mort et d’exécuter des personnes qui étaient mineures au moment des faits qui leur sont reprochés.

En juillet 2007, par exemple, l’Arabie saoudite a exécuté Dhahiyan al-Thawri al-Sibai à Taïf. Celui-ci avait été condamné à la peine capitale pour un homicide qu’il aurait commis alors qu’il était mineur. Il avait été placé dans un centre de détention pour mineurs jusqu’à ses dix-huit ans, puis transféré à la prison de Taïf. En mai 2007, il avait imploré le pardon de la famille de la victime, mais son appel avait été rejeté.

En janvier 2006, devant le Comité pour les Droits de l’Enfant, les autorités saoudiennes avaient déclaré qu'aucun mineur n'avait été exécuté depuis l'entrée en vigueur de la Convention dans le royaume en 1996.

Le 15 janvier 2009, un jeune homme condamné à mort pour meurtre a été décapité dans la ville frontalière d'Abha. Moshabab bin Ali al-Ahmari, qui était mineur au moment des faits, avait tué l'un de ses compatriotes au cours d'une bagarre. L'exécution du jeune Saoudien a été retardée jusqu'à ce qu'il atteigne sa majorité.

Peine de mort pour les étrangers

La justice saoudienne est particulièrement intransigeante avec les travailleurs étrangers, et notamment avec ceux provenant des pays pauvres du Moyen-Orient, d'Afrique et d'Asie, qui représentent près d’un quart de la population saoudienne. Les ressortissants étrangers en Arabie saoudite sont plus exposés que les Saoudiens à des erreurs judiciaires et à des procès inéquitables.

En raison de leurs origines, ils ont peu de chances d’échapper à la peine capitale ; ils bénéficient d’une représentation légale et d’une assistance consulaire insuffisantes, voire inexistantes ; sont privés de tout soutien familial et ne peuvent pas, bien souvent, comprendre la teneur des documents rédigés en arabe qu’ils doivent signer. Le 30 octobre 2008, au Yemen, un pays qui lui aussi applique strictement la charia, Ismail Lutef Huraish, accusé de meurtre puis condamné à mort, a été exécuté sans avoir jamais eu accès aux accusations retenues contre lui ni aux débats de son procès : Ismail Lutef Huraish était analphabète et... sourd. Il n'a jamais bénéficié des services d'un interprète en langue des signes.

Il arrive que la condamnation de ces étrangers repose uniquement sur des « aveux » obtenus par la contrainte, la torture ou la ruse. Les procès se déroulent dans le secret, les accusés et leurs proches ne sont pas informés des accusations ni de l’évolution des procédures les concernant. Certains gardés-à-vue ne sont informés par la police du décès de la victime que lorsque l'accusé a signé une déposition dans laquelle il reconnaît lui avoir porté des coups.

Près de la moitié des exécutions (soit près de 2 000) enregistrées par Amnesty International au cours des 28 dernières années concernent des travailleurs immigrés originaires de pays pauvres ou en voie de développement.

Peine de mort pour les homosexuels

Deux nationaux saoudiens ont été décapités au sabre en Arabie saoudite le 26 décembre 2008. Les deux hommes avaient été condamnés à mort pour viol.

Nasser al-Harby et Majid al-Sibeiy avaient pénétré dans la chambre de la victime, un homme dont l'identité n'a pas été révélée, pendant que celui-ci dormait. L'homme avait ensuite été frappé et ligoté avant d'être violé, selon les termes de la déclaration ministérielle reprise par l'agence de presse officielle SPA.

La sodomie est un délit dans plus de 85 pays à travers le monde et, parfois, un crime passible de la peine de mort, comme en Iran, en Arabie saoudite, au Soudan et au Yemen.

Peine de mort pour les blasphémateurs

Le 18 novembre 2008, le roi Abdullah d'Arabie saoudite a annulé une sentence de mort prononcée contre un barbier turc condamné pour "blasphème".

Sabri Bogday, qui travaillait comme coiffeur sur le port de Jidda, avait été condamné à mort après une dispute qui l'avait opposé à l'un de ses voisins, un tailleur, au cours de laquelle le barbier était supposé avoir prononcé des paroles blasphématoires.

Le Président turc Abdullah Gul avait demandé au roi d'annuler le verdict. (Addendum du 28 janvier 2009 : Selon le journal turc Hurriyet, Sabri Bogday a regagné la Turquie le mardi 27 janvier 2009. Il a été accueilli à l'aéroport d'Istanboul par sa mère, sa femme et son jeune fils.)

Cette condamnation montre à quel point les sentences, et leur gravité, dépendent du degré de religiosité des juges : "Pour certains juges, il s'agit d'hérésie et de blasphème. Ils pensent que le coupable est incapable de repentir et qu'il mérite la mort. D'autres considèrent en revanche qu'il s'agit d'une erreur et invitent l'accusé à se rétracter et à se repentir avant de le remettre en liberté".

C'est pas un pays pour Bernard.

Soudan: une jeune chrétienne condamnée à mort pour apostasie
(RFI - Publié le 15-05-2014 Modifié le 15-05-2014 à 19:17)



Le tribunal de Khartoum a condamné à mort une Soudanaise chrétienne pour apostasie.
AFP / Ashraf Shazly

Un tribunal de Khartoum a condamné, le jeudi 15 mai, une chrétienne soudanaise à la peine de mort pour apostasie, malgré les appels d'ambassades occidentales à un respect de sa liberté religieuse. Le juge chargé de son dossier l'a condamnée à la peine capitale par pendaison. Meriam Yahia Ibrahim Ishag, 27 ans, enceinte de huit mois, est actuellement détenue avec son fils de 20 mois, selon Amnesty International, qui a demandé sa libération immédiate.

Le juge n'a pas répondu aux appels à la clémence, lancés en début de semaine par les ambassades des Etats-Unis, du Canada, de Grande-Bretagne et des Pays-Bas. Dans un communiqué, ces chancelleries avaient demandé aux autorités judiciaires de gérer le cas de Meriam Yahia Ibrahim Ishag avec « compassion ». Et elles avaient appelé le gouvernement du Soudan à respecter le droit à changer de foi ou de croyance.

Le juge n'a pas pris en compte non plus l'état de la jeune femme qui est enceinte de huit mois, et qui est déjà mère d'un petit garçon d'un an et demi, détenu avec elle.

« Nous vous avions donné trois jours pour abjurer votre foi mais vous avez insisté pour ne pas revenir à l'Islam, je vous condamne par pendaison ». C'est par ces mots que le juge a rendu son verdict ce jeudi matin. Meriam Yahia Ibrahim Ishag a également été condamnée à 100 coups de fouet pour « adultère ». Une autre accusation qui, selon Amnesty International, reposerait sur son mariage avec un chrétien du Soudan du Sud.

A cours de l'audience, la jeune femme avait reconnu qu'elle était chrétienne, avant d'ajouter « je n'ai jamais fait acte d'apostasie ». Elle est restée impassible au moment du verdict.

Une centaine de personnes étaient présentes à ses côtés pour écouter la décision du juge. Il y avait notamment des diplomates d'ambassades étrangères.

Après l'énoncé du verdict, une cinquantaine de manifestants ont protesté avec des slogans comme « non à l'exécution de Meriam », « les droits religieux sont un droit constitutionnel ». Des manifestants très déterminés qui ont promis de poursuivre leur mouvement jusqu'à ce que la jeune femme soit libérée.

Face à ce jugement très dur, Amesty international s'est dit horrifiée et lance plusieurs appels au gouvernement soudanais.

« Le Soudan se referme beaucoup, surtout depuis 2012. Il applique de plus en plus strictement la charia et, par conséquent, est assez peu réceptif aux pressions internationales. Mais pour autant, il ne faut pas rennoncer. Il faut, au contraire, continuer à se battre contre cette décision parce qu’il y a eu des cas précédemment, notamment pour des criminalisations de l’adultère de femmes qui étaient condamnées à mort par lapidation et dont les condamnations ont été revues. Et cela, sous l’effet de la mobilisation internationale. Il faut donc continuer à se mobiliser et à dénoncer cette condamnation », a appelé, sur RFI, Marie-Claude Gendron, coordinatrice Soudan de la section France d'Amnesty.

De son côté, la défense a déjà dit son intention de faire appel. L'avocat de la jeune femme s'est dit prêt également, s'il le fallait, à s'adresser aussi à la Cour constitutionnelle. Pour lui, l'interdiction de l'apostasie viole la Constitution.

Pakistan: consternation après la lapidation d'une femme par sa famille
(RFI - ublié le 29-05-2014 Modifié le 29-05-2014 à 23:04)



Farzana Parveen, 25 ans, enceinte, a été lapidée à coups de briques en plein jour, devant le tribunal de Lahore au Penjab.
REUTERS/Mohammad Tahir

Au Pakistan, le Premier ministre a exigé ce jeudi 29 mai des mesures immédiates et l'application des lois après l'assassinat mardi d'une jeune femme par sa famille. Enceinte de trois mois, Farzana Parveen a été lapidée à coups de briques en plein jour, devant le tribunal de Lahore au Penjab. Elle venait témoigner qu'elle n'avait pas été enlevée par son mari, comme l'en accusaient ses parents, mais qu'elle avait choisi de faire un mariage d'amour contre l'avis familial. Le crime s'est déroulé sous les yeux de la police, qui n'est pas intervenue.

L'émotion grandit suite à ce crime « totalement inacceptable », selon les mots du Premier ministre Nawaz Sharif. Ce jeudi, le ministre britannique des Affaires étrangères William Hague s’est dit « révulsé » et a appelé le gouvernement pakistanais à agir. Hier, la commissaire aux droits de l'homme de l'ONU avait demandé à Islamabad de tout faire pour mettre fin à une pratique barbare. Plus largement, les associations pakistanaises des droits humains dénoncent à la fois la passivité des autorités et la loi du silence qui prévaut souvent.

Une trentaine de personnes attendaient mardi le couple devant le tribunal dans le centre de Lahore : le père, les frères et les cousins de Farzana Parveen, 25 ans, enceinte de trois mois. Ils l'ont tuée à coup de briques, sous les yeux de son mari.

L'an dernier, près de 1 000 jeunes femmes ont ainsi été tuées pour avoir « déshonoré leur famille ». La loi interdit ces crimes, ainsi que les mariages forcés depuis une dizaine d’années. Mais la justice intervient peu dans ce qui est encore largement considéré comme relevant de la sphère privée.

Ainsi, le veuf de Farzana Parveen a-t-il expliqué que, pour l'épouser, il avait lui-même tué sa première femme. Son fils avait porté plainte, mais il s'était rétracté après que son père eut versé la « diya », la compensation financière pour crime de sang.

Et ce jeudi soir, les Etats-Unis ont également condamné ce « meurtre haineux » et ont dénoncé les « crimes d'honneur » qui ont cours dans ce pays musulman d'Asie du Sud.

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Ce n'est pas en application d'une sentence prononcée par un tribunal en application de la charia, je sais, mais ces meurtres haineux sont tellement intégrés dans le comportement d'une société régie en tous points par la religion de paix et d'amour que la population elle-même l'applique devant le tribunal - qui aurait probablement ordonné le même crime - et que la police est restée impassible..

Médire est facile ,mais comprendre , etre honnète , et dire la vérité est difficile  !!!

Les effets de l’amour en islam

4074371_max.gif L'amour a des effets, des subordonnés, des nécessités et des conséquences, ils peuvent être bons comme mauvais, utiles ou inutiles.

L'amour utile est celui qui nous donne profit dans les deux mondes ; Elle est à la tête de notre joie.

Quant à l'amour nuisible ou le mauvais amour, c'est celui qui fait porter à son auteur le mal dans les deux mondes.

Il est à la tête de sa détresse et de son chagrin. Il est la cause de tout mal.

Le sage, est celui qui ne choisit pas ce qu'il le nuit et ce qui le rend triste, cela se passe chez l'ignorant, l'âme choisit quelque fois ce qu'il le nuit.

C'est une oppression de l'homme pour soi-même. Peut être l'âme est ignorante à l'égard de son amour au point de ne pas se rendre compte du résultat final.

C'est le cas de celui qui suit ses passions sans se rendre compte du résultat, ou peut être connaît-il le mal qui en résulte ; Mais les passions surmontent et prennent le dessus sur ce qu'il sait, et aboutit pour lui à une fausse croyance et à des passions sans dignité.

L'amour faux ne vient que du résultat de l'ignorance, d'une fausse croyance ou d'une passion qui a vaincu.

L'amour se transforme en convoitise, et celui qui est dans cette convoitise ne distingue plus entre le mal et le bien.

La convoitise a le dessus sur la raison et la foi.

Car chez le faible, l'armée de la convoitise est plus forte que celle de la raison, le succès est à celui qui a le dessus [qui est le vainqueur].

Chaque amour a des subordonnés, les subordonnés dépendent de la force ou de la faiblesse de son amour, un amour qui a une affection utile aura des résultats et subordonnés utiles.

S'il pleure, il sent le profit, s'il est affligé la passion est affligée, mais malgré ça il est heureux d'avoir suivit ces passions.

Il est changé selon les degrés de l'amour, tantôt les résultats de son amour augmentent, tantôt ils diminuent et c'est un gain et une force.

L'amour nuisible et indigne, est suivie des effets nuisibles pour l'homme, elle l'éloigne d'Allâh Ta'âla et elle le fait perdre toute dignité.

Chaque action qui résulte d'une désobéissance conduit à de mauvais effets, mais toute action résulte d'une obéissance qui approche l'homme d'Allâh.

Allâh -Ta'âla- dit (traduction rapprochée) :

« ... Car ils n'éprouveront ni soif, ni fatigue, ni faim dans le sentier d'Allâh, ils ne fouleront aucune terre en provoquant la colère des infidèles, et n'obtiendront aucun avantage sur un ennemi, sans qu'il ne leur soit écrit pour cela une bonne action. En vérité Allâh ne laisse pas perdre la récompense des bienfaiteurs. Ils ne supporteront aucune dépense, minime ou importante, ne traverseront aucune vallée, sans que [cela] ne soit inscrit à leur actif, en sorte qu'Allâh les récompense pour le meilleur de ce qu'ils faisaient. » [Coran, 9/120-121]

Tout est inscrit auprès d'Allâh. Allâh - Ta'âla - n'oublie pas la moindre chose.

Donc, à l'homme de pratiquer avec piété et Allâh -Ta'âla- le récompensera selon son œuvre le Jour du Jugement dernier.

Quiconque pratique avec piété, recommande le bien et prévient contre le mal, sera heureux dans les deux mondes.

Comment les Cœurs ne tombent-ils pas amoureux de Celui qui est Seul, qui accorde les bienfaits et efface les méfaits, répond aux invocations, pardonne les péchés, dissimule les parties naturelles, et apaise l'affligé ?

Il est véritablement Celui qui mérite l'invocation, Celui qui mérité véritablement qu'on lui rende grâce, qu'on l'adore, qu'on lui demande protection.

Il est satisfait de celui qui se tourne vers Lui et se repend, Il est le Roi qui n'a pas d'associé et qui n'a point d'égal.

Il est le plus juste, il découvre tous les secrets.

Pour Lui, l'invisible est visible, les figures sont soumises à la lumière, toutes les preuves démontrent qu'Allâh n'a pas de pareil, qu'Il est sans égal, la nuit devient jour par l'illumination de Sa Face, la terre s'est éclairée à l'aide de sa clarté.

Ni somnolence ni sommeil ne l'atteignent, Son voile est la clarté, et s'il [son voile] devait à se lever, il brûlerait tous ceux qu'ils le verraient.

Kitâb « ad-Dâ-a wad-Dawâ-a » de Ibn al-Qayyîm - p.343 et 384
copié de manhajulhaqq.com
Imam Muhammad Ibn Abî Bakr Ibn Qayyîm al-jawziya - ا

Zora232 a écrit:

Médire est facile ,mais comprendre , etre honnète , et dire la vérité est difficile  !!!

Oui... mais bon, j'ai reproduit des écrits et des photos d'agences de presse et donc sujets à caution, jusqu'à preuve du contraire.
Le hic est que toutes les agences disent la même chose...

Zora232, honnête, a écrit:

Les effets de l’amour en islam (...)

Tu  n'as pas déjà ouvert un fil sur l'amour ?   

C est ce qui attend les Français, dans quelques années, si ils continuent a ne pas vouloir regarder la vérité en face., même si ils se réveillaient maintenant, il serait trop tard