Le Club des Libéraux

Définir le libéralisme dans son ensemble serait complexe tellement
cette mouvance philosophique et politique est diverse et variée.
Toutefois, je vous propose ici six piliers fondamentaux qui
correspondent à notre pensée d'une manière globale :

1 - Les individus peuvent, et seuls eux peuvent, choisir.

2 - Les individus choisissent d'abord pour eux-mêmes. L'individu
primant toujours sur le collectif, c'est une règle majeure et
fondamentale de la pensée libérale.

3 - Le but de choisir est de prendre le terme préféré d'une
alternative (principe de la non-domination).

4 - Les promesses doivent être tenues (précepte du contrat).

5 - Premier arrivé, premier servi (précepte de la priorité).

6 - Toute propriété est privée (précepte de l'exclusion).

Même si nous ne pouvons pas prévoir totalement les conséquences de ces
principes et affirmer catégoriquement ce qu'ils impliquent, nous nous
efforçons au moins de toujours les conserver à l'esprit et ce, quelque
soit la couleur politique de nos étiquettes respectives.

Le libéralisme est un courant de pensée, ou un ensemble de courants de pensée visant à faire reconnaître la primauté de l'individu.

Sur le plan politique, le libéralisme ne cherche pas à déterminer qui doit détenir le pouvoir : il fixe des limites à l'autorité politique, les moyens qu'elle peut ou ne peut pas utiliser. Cela a d'abord été une réponse à l'absolutisme des régimes de droit divin qui octroyait tous les pouvoirs aux monarques; par la suite, même la démocratie a vu émerger des structures politiques qui pouvaient aussi restreindre les prérogatives individuelles. Le libéralisme politique est consécutivement la doctrine politique visant à limiter les pouvoirs de l'État pour ramener celui-ci à la protection des droits et libertés individuelles.

Sur le plan économique le libéralisme économique donne une grande place au principe de propriété individuelle et s'oppose aux pouvoirs qui perturbent le libre jeu de la concurrence. C'est tout autant l'étatisme ou l'État-providence qui instaurent des barrières au commerce, que la constitution de conglomérats ou ententes industriels qui acquièrent une position hégémonique sur le marché.

L'accusation contemporaine la plus commune qui est portée contre le libéralisme est qu'il n'accorderait quasiment aucune valeur à la réduction des inégalités et considérerait les politiques de solidarité comme dangereuses. Pour les libéraux, il s'agit de distinguer le fonctionnement de l'économie de la politique sociale, deux domaines ayant leurs propres objectifs. Ils considèrent que les mélanger crée des confusions, opacités et effets pervers au détriment des deux.

La thèse de l'éthique protestante comme genèse de l'esprit du capitalisme

Cf. Max Weber, Louis Rougier = arguments pour, arguments contre, mise au point.
Si l'on fait remonter la naissance de la science économique à Adam Smith dans le bain des Lumières écossaises en oubliant l'apport de L'École de Salamanque alors le monde protestant paraît plus favorable... On citera l'Angleterre libre-échangiste, les Pays-Bas commerçants... Contre-exemples: Gêne et Venise, l'Espagne des rois catholiques... il en ressort que ce ne sont pas des raisons religio-culturelles mais géographiques qui conduisent à un esprit du commerce".

Parti libéral démocrate (FDP)




Des positions libérales

Il se réclame de la maxime : « Autant d’État que nécessaire, aussi peu d’État que possible » (« So viel Staat wie nötig, so wenig Staat wie möglich »). Une de ses conceptions centrales est la création d’emplois par l’accroissement des investissements, permis notamment par la réduction de la bureaucratie, les privatisations, la déréglementation, la suppression d’allocations et une réforme de la fiscalité. Il appelle à la réduction de la dette publique, et voit la mondialisation comme essentiellement bénéfique.

Il est pro-européen et pro-atlantiste. Ein Europa der Freiheit für die Welt des 21. Jahrhunderts (« Une Europe de liberté pour le 21e siècle ») met surtout l’accent sur la critique constante du sur-règlement : « Nous ne voulons pas une Union européenne qui est un monstre de la bureaucratisation et qui élabore des lois régissant la vie quotidienne. » L'importance de la subsidiarité est soulignée, en lien avec cette demande de dérégulation.

En ce qui concerne les questions de société, le FDP a toujours défendu une législation plus libérale que les chrétiens-démocrates ou les sociaux démocrates.