Grand Mufti de la Palestine : Mahomet a revelé que le destin des musulmans est de tuer les juifs.

Rappel du premier message :

lundi 16 janvier 2012
Grand Mufti de la Palestine : Mahomet a revelé que le destin des musulmans est de tuer les juifs.
Pour comprendre comprendre la portée et les consequences de ce qui va suivre il faut savoir ce qu'est un Mufti et que sont les Hadiths.

Wikipedia rapporte la définition selon l'Université Al Ahzar du Caire qui est l’équivalent sunnite de la commission de la doctrine et de la foi du Vatican :
"Un mufti, moufti ou muphti est un religieux musulman sunnite qui est un interprète de la loi musulmane ; il a l'autorité d'émettre des avis juridiques, appelés fatwas. Il est connaisseur de la religion musulmane et peut être consulté par des particuliers comme par les organes officiels des oulémas afin de connaître la position exacte à adopter sur des questions d'ordre culturel, juridique ou politique afin d'être en conformité avec la religion musulmane.


Dans chaque État issu de l'ancien Empire ottoman, le pouvoir nomme un Grand Mufti qui est la plus haute autorité religieuse du pays.
Le mufti doit en général passer devant un comité d'oulémas afin que ceux-ci puissent déterminer si celui-ci remplit les conditions suivantes :
maîtriser les principes de la jurisprudence (fiqh) ;
maîtriser la science du hadith ;
maîtriser les objectifs de la charia (Maqasid ach-Chari`a) ;
maîtriser les maximes légales ;
maîtriser l'étude des religions comparatives ;
maîtriser les fondements des sciences sociales ;
maîtriser la langue arabe ;
avoir une connaissance suffisante des réalités sociales1.
Pour les chiites, les muftis sont des mollahs."



Récapitulons: le mufti est nommé par le pouvoir, c'est la plus haute autorité religieuse d'un pays qui détermine la position sur des questions politiques du point de vue de l'Islam. Le Grand Mufti de la Palestine a été nommé par Mahmoud Abbas, président de l'Autorité Palestinienne.


Qu'est qu'une hadith? Wikipedia la définit ainsi:

"Une communication orale du prophète de l'islam Mahomet et par extension un recueil qui comprend l'ensemble des traditions relatives aux actes et aux paroles de Mahomet et de ses compagnons, considérés comme des principes de gouvernance personnelle et collective pour les musulmans, que l'on désigne généralement sous le nom de « tradition du Prophète ».
Avec les préceptes du Coran, les hadiths forment la sunna d'où le nom d'islam sunnite pour le courant orthodoxe.

Les hadiths ont été rapportés dans divers recueils (véridiques ou non, voir la classification plus bas) par des musulmans fidèles, mais toujours au minimum deux siècles après la mort de Mahomet. Certains auteurs en ont recensé plus de 700 000. Beaucoup de ces citations étant suspectes, leur crédit est proportionnel au prestige accordé à ceux qui les ont rapportées.

Il y a six principaux recueils de hadiths considérés comme références chez les sunnites ; on les appelle les « six livres » (kutûb al-sitta) ou les « six (les plus) authentiques » (sihha al sitta). Deux d'entre eux sont considérés comme intégralement authentiques (les sahihayn) et les hadiths répertoriés et acceptés par ces deux imams reçoivent parfois la qualification « d'opinion jointe » (Muttafaqun 'Alaih).
Ce sont :
Le sahîh de al-Bukhârî (810-870).
Le sahîh de Muslim ibn al-Hajjaj (819-875)." fin de la citation de wikipedia.


Récapitulons: une Hadith est ce qu'a dit ou fait Mahomet ou un de ses compagnons, elle compte autant que le Coran pour déterminer ce doivent penser et faire les musulmans au plan personnel et collectif.

Les deux recueils de Hadiths qui sont acceptés sans reserve par tous les musulmans, sont ceux de Bukhari et de Muslim.


Dans l'extrait qui suit, la plus haute autorité religieuse de l'Autorité Palestinienne tient des propos d'un antisémitisme abject lors d'une réunion officielle du FATAH . Ces propos se fondent sur la tradition musulmane admise par tous les courants de l'islam.Il ne s'agit pas d'un islamiste mais d'un musulman sunnite classique.


Le FATAH est à la fois un parti et une organisation militaire palestinienne fondée par Yasser Arafat au Koweït en 1959 - Son secrétaire général actuel est Mahmoud Abbas, Il est membre consultatif de l'internationale socialiste . Il deviendra membre à part entière au prochain congrès si celui ci ratifie la proposition de le faire!
Voir le site de l'internationale socialiste ici


Extrait capté et sous titré par PMW (Palestinan Media Watch)

PA Mufti calls for the killing of Jews quoting Islamic Hadith from Palestinian Media Watch on Vimeo.
[Diffusé sur la télévision officielle de l'Autorité Palestinienne (Fatah), le 9 janvier 2012]




Moderateur de la ceremonie :
-Notre guerre contre les descendants des singes et des porcs est une guerre de religion et de foi.
VIVE LE FATAH!
[c'est à vous] Notre honorable Sheikh.


Muhammad Hussein , le Mufti de l'Autorité Palestinienne c'est à dire de l'état de la Palestine:


-....il y a 47 ans a commencé la révolution du Fatah. Quelle revolution? La revolution moderne de l'histoire du peuple palestinien. En effet , la Palestine toute entière est une révolution, depuis que le Caliphe Omar est venu conquérir Jérusalem [en 637] , elle se poursuit de nos jours et [elle durera] jusqu'a la fin des temps. La Hadith fiable [authentique] tirée des deux recueils fiables [intégralement authentiques] de Bukhari et de Muslim, est comme suit:


"L'Heure [de la résurrection] ne viendra pas tant que vous [les musulmans] n'ayez combattu les Juifs. Le Juif se cachera derrière des pierres ou des arbres. Alors les pierres et les arbres diront :
'Oh Musulman, serviteur de Dieu !
Un Juif se cache derrière moi, viens et tue-le. [tous le diront ] A part l'arbre gharqad [Sorte d'épineux qui gardera le silence] ." Ainsi, il n'est pas étonnant de voir des [arbres] Gharqad autour des maisons et des colonies des juifs." Fin de l'extrait.

{Les références ~en anglais~ de cette Hadith sont :

Bukhari Volume 4 Livre 56 hadith n°791 , Volume 4 Livre 52 Hadith n°176 et 177 ainsi que

Muslim Livre 41 Hadiths n° 6981 à 6985.}

Gharqad-Lycium






Et pourquoi l'animateur de la fête en l'honneur du Fatah parle des juifs en les traitant de "descendants de singes et des porcs"? L'a t-il inventé?
Hélas , non: c''est le Coran qui le lui enseigne et ce dans 3 endroits :
Coran, Sourate n°1 versets 59 et 60




59. Dis : "Ô gens du Livre! Est-ce que vous nous reprochez autre chose que de croire en Allah, à ce qu'on a fait descendre vers nous et à ce qu'on a fait descendre auparavant? Mais la plupart d'entre vous sont des pervers. ~~ ce qui suit concerne donc les juifs "gens du livre" qui l'ont reçu au mont Sinaï~~
60. Dis : "Puis-je vous informer de ce qu'il y a de pire, en fait de rétribution auprès d'Allah? Celui qu'Allah a maudit, celui qui a encouru Sa colère, et ceux dont Il a fait des singes, des porcs, et de même, celui qui a adoré le Tagut, ceux-là ont la pire des places et sont les plus égarés du chemin droit"


Coran Sourate 7 versets 159 à 166
159. Parmi le peuple de Moïse, il est une communauté qui guide (les autres) avec la vérité, et qui, par là, exerce la justice.
160. Nous les répartîmes en douze tribus, (en douze) communautés. Et Nous révélâmes à Moïse, lorsque son peuple lui demanda de l'eau : "Frappe le rocher avec ton bâton." ...
162. Puis, les injustes parmi eux changèrent en une autre, la parole qui leur était dite. Alors Nous envoyâmes du ciel un châtiment sur eux, pour le méfait qu'ils avaient commis.
...
166. Puis, lorsqu'ils refusèrent (par orgueil) d'abandonner ce qui leur avait été interdit, Nous leur dîmes : "Soyez des singes abjects".~~des sourates précédentes nous comprenons qu'il s'agit des juifs~~.


Coran Sourate 2 versets 47 à 65


47. Ô enfants d'Israël, rappelez-vous Mon bienfait dont Je vous ai comblés, (Rappelez-vous) que Je vous ai préférés à tous les peuples (de l'époque).
...
65. Vous avez certainement connu ceux des vôtres qui transgressèrent le Sabbat. Et bien Nous leur dîmes : "Soyez des singes abjects! "





Publié par Agrajag à l'adresse lundi, janvier 16, 2012 0 commentaires

Lawrence a écrit:

CHERCHE EN VAIN UN DISCOURS DE PAIX DE LA PART D'ISRAËL L'ENVAHISSEUR DANS LE NON RESPECT TOTAL DES RÉSOLUTIONS DE L'O.N.U. DEPUIS 1948 !!!!

JE DEMANDE DES EXPLICATIONS SUR CES RESOLUTIONS, PLEASE !

Eh bien le bataillon " inconnu" doit etre tres fourni. Relis, tres cher malade, tous les discours d'entree de la Kneset, de la prise de pouvoirs des Presidents de l'ETAT, Presidents du Conseil, Premiers Ministres, Chefs d'Etats Major etc, etc. ou ils parlent de propositions de paix. Tu vas arreter de dire des conneries ou sinon l'internement est proche. Tu vois le bataillon n'est pas compose d'inconnus et maintenant puisque je t'ai repondu, prouve moi le contraire sans faux fuyants.

Sinon

JE REPEPETTE :

Biloulou a écrit:

Lawrence a écrit:

CHERCHE EN VAIN UN DISCOURS DE PAIX DE LA PART D'ISRAËL L'ENVAHISSEUR DANS LE NON RESPECT TOTAL DES RÉSOLUTIONS DE L'O.N.U. DEPUIS 1948 !!!!

JE DEMANDE DES EXPLICATIONS SUR CES RESOLUTIONS, PLEASE !

EST-CE QUE MON MESSAGE PASSE ?

Lawrence a écrit:

c'est surement pas un discourt de paix !

HELP........

CHERCHE EN VAIN UN DISCOURS DE PAIX DE LA PART D'ISRAËL L'ENVAHISSEUR DANS LE NON RESPECT TOTAL DES RÉSOLUTIONS DE L'O.N.U. DEPUIS 1948 !!!!

INCONNU AU BATAILLON

(le seul qui ait osé en est mort)

pour vous faire plaisir monsieur Lawrence voici le discours qu'à prononcé le premier ministre israélien Shamir à la conférence de Paix de Madrid .

ce discours fut publié dans le monde diplomatique source assez honorable pour le sieur ungern je suppose!

lisez le en entier il retrace l'historique du conflit qui oppose Israél et les arabes, palestiniens compris et en même temps les efforts israéliens incessants pour faire la paix avec nos ennemies

coco!

Discours du premier ministre israélien, M. Itzhak Shamir

Messieurs les co-Présidents,

les ministres,

les membres des délégations à la conférence,

Mesdames et Messieurs,

C’est pour moi un grand honneur de représenter le peuple d’Israël à ce moment historique ; et c’est un privilège de prononcer l’ouverture des négociations de paix entre Israël et ses voisins arabes.

Je voudrais exprimer notre profonde gratitude à nos hôtes espagnols pour leur hospitalité et pour avoir permis la tenue de cette Assemblée.

Au cours de ses deux mille années d’errance, le peuple juif a fait une halte ici, pendant près de sept cents ans, jusqu’à ce qu’il en soit expulsé il y a maintenant cinq cents ans. C’est en Espagne que le célèbre poète et philosophe juif Yehuda Halévy a exprimé la vive aspiration pour Sion de tous les juifs en ces termes : « Mon cœur est à l’Orient pendant que je suis aux confins de l’Occident. »

Je voudrais également exprimer notre gratitude aux deux parrains de cette conférence : les Etats-Unis, qui ont maintenu une longue amitié avec Israël dans une alliance qui a su surmonter des divergences passagères ; puis l’Union soviétique, qui a préservé la vie de nombre de juifs au cours de la Seconde Guerre mondiale et qui, maintenant, a ouvert ses portes au retour des juifs sur leur terre ancestrale.

Le peuple d’Israël contemple ce palais avec attente et espoir. Nous prions pour que cette rencontre scelle un nouveau chapitre dans l’histoire du Moyen-Orient ; qu’elle marque la fin de l’hostilité, de la violence, de la terreur et de la guerre ; qu’elle apporte le dialogue, la réconciliation, la coexistence et - par-dessus tout - la paix.

Messieurs les co-Présidents,

Mesdames et Messieurs,

Pour apprécier la signification de la paix pour le peuple d’Israël, il convient d’analyser la souveraineté juive sur la terre d’Israël à la lueur de notre passé et de notre histoire.

Les juifs ont été persécutés à travers les siècles sur presque tous les continents. Certains pays nous ont tout juste tolérés, les autres nous ont opprimés, torturés, massacrés et nous ont exilés.

Ce siècle a été le témoin de la tentative du régime nazi de nous exterminer. La Shoa, l’Holocauste, l’ignoble génocide d’une ampleur sans précédent, qui a détruit un tiers de notre peuple, a été rendue possible parce que personne n’a pris notre défense. Etant alors sans patrie, nous étions aussi sans défense.

Cependant, ce n’est pas l’Holocauste qui a amené la communauté internationale à reconnaître notre juste revendication sur la terre d’Israël. En fait, la renaissance de l’Etat d’Israël aussitôt après l’Holocauste a fait oublier au monde que notre revendication est immémoriale. Nous sommes le seul peuple qui a vécu sur la terre d’Israël sans interruption depuis plus de quatre mille ans ; nous sommes le seul peuple, à l’exception de l’éphémère Royaume des croisés, à avoir exercé une souveraineté indépendante sur cette terre ; nous sommes le seul peuple à avoir consacré Jérusalem comme capitale ; nous sommes le seul peuple dont les Lieux saints ne se trouvent que sur la terre d’Israël.

Aucun peuple n’a exprimé son attachement à sa terre avec autant d’intensité et de constance que nous. Depuis des millénaires, notre peuple exprime à chaque occasion le refrain du psalmiste : « Si je t’oublie, ô Jérusalem, que ma droite s’oublie ». Depuis des millénaires, nous nous encourageons en nous souhaitant : « L’an prochain à Jérusalem ». Depuis des millénaires, nos prières, notre littérature et notre folklore se sont faits l’écho de notre attente ardente à revenir sur notre terre. Seul Eretz Israël, la terre d’Israël, est notre véritable patrie. Tout autre pays, aussi hospitalier soit-il, demeure une diaspora, une halte temporaire sur la route du retour.

Pour les autres, ce n’était pas une terre attractive. Personne n’en a voulu. Mark Twain l’a décrite, il y a seulement une centaine d’années, comme « un pays de désolation, de cilices et de cendres, où un silence lugubre régnait, où même l’imagination ne pouvait rendre l’éclat de la vie ».

Le mouvement sioniste a donné à notre revendication sur la terre d’Israël une expression politique. Et, en 1922, la Société des Nations a reconnu le bien-fondé de notre cause. Elle a compris l’irrésistible impératif historique de l’établissement d’un foyer juif sur la terre d’Israël. Les Nations unies ont réaffirmé cette reconnaissance au lendemain de la Seconde Guerre mondiale.

Malencontreusement, les dirigeants arabes, dont nous recherchions par-dessus tout l’amitié, se sont opposés à un Etat juif dans la région. Mis à part quelques nobles exceptions, ils ont prétendu que la terre d’Israël faisait partie du territoire arabe qui s’étend de l’Atlantique jusqu’au goffe Persique.

En violation de la volonté et de la légalité internationales, les pays arabes ont tenté d’envahir et de détruire l’Etat juif avant même qu’il ne soit né. Le porte-parole arabe à l’ONU déclarait que l’établissement d’un Etat juif engendrerait un bain de sang à côté duquel les massacres de Gengis Khan se dissiperaient dans l’insignifiance.

Dans sa déclaration d’indépendance du 15 mai 1948, Israël a tendu la main à ses voisins arabes, appelant à mettre un terme à la guerre et aux effusions de sang. En réponse, sept Etats arabes envahirent Israël. La résolution des Nations unies consacrant le partage du pays fut ainsi violée et, en réalité, annulée.

Les Nations unies n’ont pas créé Israël. L’Etat juif a pris naissance parce que la petite communauté juive dans ce qui était la Palestine mandataire s’est rebellée contre la domination impérialiste étrangère. Nous n’avons pas conquis de terre étrangère. Nous avons repoussé l’assaut arabe, évitant l’extermination d’Israël ; nous avons ensuite déclaré notre indépendance et établi un Etat viable, ainsi que des institutions gouvernementales en un très court laps de temps.

Après la défaite de leur attaque, les Etats arabes ont poursuivi leur combat contre Israël par le boycottage, le blocus, le terrorisme et par une guerre totale. Aussitôt après l’établissement d’Israël, ils se sont attaqués aux communautés juives des pays arabes. Une vague d’oppression, d’expropriations et d’expulsions a causé l’exode de près de huit cent mille juifs de pays qu’ils avaient habités avant même l’instauration de l’islam.

La plupart de ces réfugiés juifs, spoliés des énormes biens qu’ils possédaient, sont venus en Israël. Ils furent accueillis par l’Etat juif où ils trouvèrent un abri et un soutien. Ils ont été intégrés au sein de la société israélienne aux côtés d’un demi-million de survivants de l’Holocauste européen.

Le rejet, par les Etats arabes, de l’existence d’Israël au Moyen-Orient, ainsi que les guerres continues qu’ils ont engagées contre lui, font partie de l’histoire. Il y a eu des tentatives de réécrire cette histoire, décrivant les Arabes comme victimes, et Israël comme agresseur. A l’instar des tentatives de nier l’Holocauste, elles sont vouées à l’échec. Avec la chute des régimes totalitaires dans le monde, cette perversion de l’histoire disparaîtra.

Dans leur guerre contre l’existence d’Israël, les gouvernements arabes ont su tirer profit de la guerre froide. Ils ont bénéficié du soutien économique, politique et militaire du monde communiste contre Israël, et ils ont transformé un conflit local et régional en un baril de poudre international. C’est ce qui a transformé le Moyen-Orient en une région submergée par les armes, en proie à des guerres enflammées, et en un dangereux champ de bataille où les armes les plus sophistiquées sont testées.

Aux Nations unies, les Etats arabes ont réuni le soutien d’autres pays islamiques ainsi que du bloc communiste. Ensemble, ils ont bénéficié d’une majorité automatique pour y voter d’innombrables résolutions qui ont perverti l’histoire, transformé la fiction en réalité, et fait dégénérer l’ONU et sa Charte.

L’hostilité arabe envers Israël a également entraîné de tragiques souffrances humaines pour le peuple arabe. Des dizaines de milliers d’êtres humains ont été tués ou blessés. Des centaines de milliers d’Arabes qui vivaient dans la Palestine mandataire ont été encouragés par leurs propres dirigeants à abandonner leurs foyers. Leur souffrance est un déshonneur pour l’humanité. Aucun être honnête, et surtout pas un juif de la région, ne peut rester indifférent à cette souffrance.

Plusieurs centaines de milliers d’Arabes palestiniens vivent dans des taudis connus sous le nom de camps de réfugiés, à Gaza, en Judée et en Samarie. Des tentatives d’Israël pour les réhabiliter et améliorer leur condition ont été mises en échec par les oppositions arabes. Leur sort n’a pas été meilleur dans les Etats arabes. Au contraire des réfugiés juifs des pays arabes venus en Israël, la plupart des réfugiés arabes n’ont jamais été bienvenus ni intégrés chez leurs hôtes. Seul le royaume de Jordanie leur a accordé sa citoyenneté. Leur condition a été exploitée comme une arme politique contre Israël.

Les Arabes qui ont choisi de rester en Israël - chrétiens, musulmans, et druzes - sont devenus citoyens à part entière, jouissant de droits et de représentations égaux sur le plan législatif, judiciaire et dans tous les autres domaines.

Nous, qui au cours des siècles nous sommes vu dénier l’accès à nos Lieux saints, respectons les religions de toutes croyances dans notre pays. Notre loi garantit la liberté de culte et protège les Lieux saints de chaque religion.

Messieurs les co-Présidents,

Mesdames et Messieurs,

Je me trouve devant vous aujourd’hui, une fois de plus, pour un nouvel appel à la paix, non seulement au nom de l’Etat d’Israël mais au nom du peuple juif tout entier, qui a maintenu un attachement inébranlable avec la terre d’Israël depuis presque quatre mille ans.

Notre quête de paix et de conciliation a été intransigeante. Pour nous, le rassemblement des juifs dans leur ancienne patde, leur intégration dans notre société et la création d’une infrastructure nécessaire se trouvent au sommet même de nos priorités nationales. Une nation qui a fait face à un aussi gigantesque défi ne peut que naturellement désirer la paix avec tous ses voisins.

Depuis le début du sionisme, nous avons formulé d’innombrables propositions et plans de paix. Ils ont tous été rejetés. La première brèche dans le mur de l’hostilité est apparue en 1977 lorsque le défunt Président d’Egypte, Anouar Sadate, décida de briser le tabou et de se rendre à Jérusalem. Son geste fut accueilli avec enthousiasme par le peuple et le gouvernement d’Israël, conduit alors par Menahem Begin. Ce développement mena aux accords de Camp David et au traité de paix entre l’Egypte et Israël. Quatre ans plus tard, en mai 1983, un accord fut signé avec le gouvernement légal du Liban. Malheureusement, cet accord n’a pas été appliqué, du fait d’interventions étrangères. Cependant, le précédent avait eu lieu, et nous attendions de nouveaux gestes courageux, à l’instar de celui du président Sadate. Malencontreusement, aucun dirigeant arabe n’a été prêt à progresser et à répondre à notre appel à la paix.

La réunion d’aujourd’hui est le résultat d’un effort soutenu des Etats-Unis, qui se base sur notre propre plan de paix de mai 1989, lui-même basé sur les accords de Camp David. Selon l’initiative américaine, l’objectif de cette réunion est de lancer des négociations de paix directes entre Israël et chacun de ses voisins, ainsi que des négociations multilatérales sur des sujets régionaux entre tous les pays de la région.

Nous avons toujours pensé que seules des négociations directes, bilatérales peuvent conduire à la paix. Nous avons accepté de faire précéder de telles négociations par cette réunion solennelle, mais nous espérons que l’acceptation par les pays arabes de négociations directes et bilatérales indique la prise de conscience qu’il n’y a pas d’autre voie pour la paix. Au Moyen-Orient, cela revêt une signification toute particulière, parce que de tels pourparlers impliquent la reconnaissance mutuelle ; or, l’origine même du conflit repose sur le refus arabe de reconnaître la légitimité de l’Etat d’Israël.

Les négociations multilatérales qui doivent accompagner les négociations bilatérales font partie intégrante de ce processus. Au cours de ces pourparlers, les composantes essentielles de la coexistence et de la coopération régionale seront discutées. Il ne saurait y avoir de véritable paix dans notre région tant que ces questions régionales ne seront pas débattues et résolues.

Nous considérons que le but des négociations bilatérales est de signer des traités entre Israël et ses voisins ainsi que de parvenir à un accord portant sur des arrangements intérimaires d’auto-gouvernement avec les Arabes palestiniens.

Cependant, rien ne pourra être obtenu sans faire preuve de bonne volonté. J’appelle les dirigeants arabes, ceux qui sont ici et ceux qui n’y sont pas encore, à rejoindre le processus : montrez, à nous et au monde, que vous acceptez l’existence d’Israël. Prouvez que vous êtes prêts à accepter l’existence d’Israël comme entité permanente dans la région. Faites entendre aux peuples de notre région un langage de réconciliation, de coexistence et de paix avec Israël.

En Israël, il existe un consensus presque total concernant l’impératif de la paix. Les divergences portent seulement sur les meilleurs moyens d’y parvenir. Dans la plupart des pays arabes, c’est le contraire qui semble être vrai : les seules divergences portent sur le moyen de retrancher Israël dans une position indéfendable pour finalement le détruire. Nous voudrions voir mettre un terme dans vos pays aux sermons empoisonnés contre Israël. Nous voudrions voir un indice similaire à cette soif de paix qui caractérise la société israélienne. Nous vous appelons à renoncer au Djihad contre Israël. Nous vous appelons à dénoncer la charte de l’OLP qui appelle à la destruction d’Israël. Nous vous appelons à condamner les déclarations exhortant à l’annihilation d’Israël, à l’exemple de celle publiée à la conférence du rejet réunie à Téhéran la semaine dernière. Nous vous appelons à laisser sortir les juifs désirant quitter vos pays.

Et nous adressons un appel aux Arabes palestiniens : renoncez à la violence et au terrorisme ; utilisez les universités dans les territoires administrés - dont l’existence n’a été possible que grâce à Israël - pour la science et le progrès et non pour l’agitation et la violence ; cessez d’exposer vos enfants au danger en les envoyant jeter des bombes et des pierres sur des soldats et des civils.

Il y a tout juste deux jours, il nous a été rappelé que le terrorisme palestinien sévit toujours, lorsqu’une mère de sept enfants et un père de quatre enfants furent massacrés de sang-froid. Nous ne pouvons demeurer indifférents et on ne peut attendre de nous de discuter avec des personnes impliquées dans de telles actions révoltantes.

Nous vous appelons à rejeter des dictateurs tels que Saddam Hussein qui ont pour objectif la destruction d’Israël ; mettez un terme à la torture brutale et aux meurtres de ceux qui ne sont pas d’accord avec vous ; permettez-nous, ainsi qu’à la communauté internationale, de construire des logements décents pour les populations qui vivent à l’heure actuelle dans des camps de réfugiés. Par-dessus tout, nous espérons que vous réalisez finalement que vous auriez pu être présents à cette table depuis longtemps, aussitôt après la conclusion des accords de Camp David, si vous aviez choisi le dialogue à la place de la violence, la coexistence à la place du terrorisme.

Mesdames et Messieurs,

Nous rejoignons ce processus le cœur ouvert, avec des intentions sincères et de grandes attentes. Nous nous sommes engagés à négocier sans interruption jusqu’à ce qu’un accord soit atteint. Des problèmes vont survenir, des obstacles, des crises ainsi que des revendications antagonistes. Mais il est préférable de négocier plutôt que de répandre le sang. Les guerres n’ont rien résolu dans notre région, elles ont uniquement entraîné la misère, la souffrance, le deuil et la haine.

Nous savons que nos partenaires aux négociations vont formuler des exigences territoriales à l’égard d’Israël. Cependant, comme le démontre clairement l’analyse de la longue histoire du conflit, sa nature n’est pas territoriale. Ce conflit faisait rage bien avant qu’Israël ait acquis la Judée, la Samarie, Gaza et le Golan dans une guerre défensive. Il n’y avait pas l’ombre d’une reconnaissance d’Israël avant cette guerre de 1967, quand les territoires en question n’étaient pas sous le contrôle d’Israël.

Nous sommes une nation de quatre millions d’âmes. La nation arabe, de l’Atlantique au Golfe, compte cent soixante-dix millions d’âmes. Nous contrôlons seulement vingt-huit mille kilomètres carrés. Les Arabes possèdent un territoire de quatorze millions de kilomètres carrés. La question ne porte pas sur un territoire mais sur notre existence même.

Il serait regrettable que les négociations se fixent en premier lieu et exclusivement sur la question territoriale. C’est la voie la plus rapide pour se retrouver dans une impasse. Ce dont nous avons besoin, en premier lieu et avant tout, c’est d’instaurer la confiance, d’écarter le danger d’une confrontation et de développer les relations dans autant de domaines que possible.

Les questions sont complexes et les négociations seront lentes et difficiles. Nous considérons que le meilleur cadre pour les pourparlers se trouve dans notre région, à proximité des décideurs, et non pas sur une terre étrangère. Nous invitons nos partenaires dans ce processus à venir en Israël pour le premier tour de négociations. De notre côté, nous sommes prêts à nous rendre en Jordanie, au Liban et en Syrie pour le même objectif. Il n’y a pas de meilleur moyen de faire la paix que de discuter l’un chez l’autre. Renoncer à de tels pourparlers serait dénier l’objectif même de ces négociations. J’accueillerai avec plaisir une réponse positive des représentants de ces Etats ici même, maintenant. Nous devons apprendre à vivre ensemble. Nous devons apprendre à vivre sans guerre, sans effusion de sang. Le judaïsme n’a pas seulement donné au monde la croyance en un Dieu unique, mais il a engendré l’idée même selon laquelle tous les êtres humains ont été créés à l’image de Dieu. Il n’y a pas de plus grand péché que de détruire cette image en répandant le sang. Je suis sûr qu’il n’y a pas une seule mère arabe qui souhaite voir son fils mourir au combat - comme il n’y a pas une seule mère juive qui souhaite voir son fils mourir à la guerre. Je suis persuadé que chaque mère souhaite que son enfant apprenne l’art de la vie et non la science de la guerre.

Depuis plusieurs centaines d’années, guerres, profonds conflits et terribles souffrances ont affligé ce continent sur lequel nous nous rencontrons. Les nations d’Europe ont vu la montée et la défaite de dictateurs dans de sanglants et douloureux combats. Maintenant, ces nations - hier, amères ennemies - sont aujourd’hui réunies au sein d’une même communauté. Elles débattent du progrès de la communauté, coopérant dans tous les domaines, œuvrant ensemble presque comme une seule unité. Je les envie. Je voudrais voir une telle communauté s’édifier au Moyen-Orient. Et je suis convaincu qu’en dépit de toutes les différences qui nous séparent, nous serions capables, petit à petit, de bâtir une communauté régionale unie. Aujourd’hui, c’est un rêve - mais nous avons vu, au cours de notre vie, quelques-uns des rêves les plus fantastiques devenir réalité. Aujourd’hui, le fossé séparant les deux parties est encore trop large ; l’hostilité arabe envers Israël trop profonde-, l’absence de confiance trop immense, pour permettre une solution aussi radicale et rapide. Toutefois, nous devons entamer la longue route de la réconciliation avec ses premiers pas dans le processus de paix.

Nous sommes convaincus que la nature humaine préfère la paix à la guerre et à la belligérance. Nous, qui avons dû nous battre au cours de sept guerres et sacrifier des milliers de vies humaines, nous ne glorifions ni la mort ni la guerre. La religion juive consacre la paix à un point tel que le terme en est le synonyme du Créateur lui-même. Nous aspirons à la paix avec ardeur. Nous prions pour la paix.

Nous avons foi que la bénédiction de la paix peut transformer le Moyen-Orient en un paradis ; en un centre de créativité culturelle, scientifique, médicale et technologique. Nous pouvons entrevoir une période d’intense progrès économique qui pourrait mettre un terme à la misère, à la faim et à l’analphabétisme. Le Moyen-Orient - berceau de la civilisation - serait alors sur la voie d’une ère nouvelle.

Un tel but mérite notre dévouement et notre attachement aussi longtemps qu’il sera nécessaire et, selon la formule du prophète Isaïe, nous devons être capables de transformer « le glaive en charrue » et d’apporter la bénédiction de la paix à tous les peuples de notre région.

Permettez-moi de conclure en empruntant les paroles du même prophète : « Paix, paix, pour qui s’est éloigné comme/Pour le plus proche, ainsi parle l’Etenel. »

Messieurs les co-Présidents,

Mesdames et Messieurs,

Décidons de quitter ce lieu avec une détermination commune que, désormais, toute divergence que nous puissions avoir sera résolue uniquement par la négociation, la bonne volonté et la tolérance mutuelle. Déclarons, ici et maintenant la fin de la guerre, de la belligérance et de l’hostilité. Marchons ensemble de l’avant vers la réconciliation et la paix.
Cahier archivé le 1er janvier 2006

Attention, le contenu de ces cahiers n’est plus mis à jour. Merci d’en tenir compte si vous utilisez ces documents à titre de référence.

Un cahier spécial sur le Proche-Orient
Historique
Textes fondamentaux
Documents essentiels pour suivre le conflit
De Balfour à Madrid...
La conférence de Madrid
Lettre soviéto-américaine d’invitation à la conférence de Madrid
US Letters of Assurances to the Palestinians and Israel
Discours du président soviétique M. Mikhaïl Gorbatchev
Discours du président américain, M. George Bush
Discours du premier ministre israélien, M. Itzhak Shamir
Yitzhak Shamir, Opening Statement
Discours de M. Haydar Abd el-Chafi, chef de la délégation palestinienne
M. Haydar ’Abd al-Shafi, opening Statement

Par contre reprend les discours de TOUS les chefs PALESTINIENS et tu ne trouveras que menaces de guerre, d'elimination d'Israel, de Palestine allant du Jourdain a la Mediterranee et de glorification des meurtriers d'enfants, femmes et vieillards. La mort provoques par Israel a ces derniers par accidents etant couverte d'excuses, de punitions aux executants et meme payement d'indemnites. Tu saisi la difference petit ?

JE RÉPÉPETE ENCORE, MAIS D'ÉVIDENCE LAWRENCE A DEPOSÉ SON PETIT TAS ET S'EST SAUVÉ....

Biloulou a écrit:

JE RÉPÉPETTE :

Biloulou a écrit:

Lawrence a écrit:

CHERCHE EN VAIN UN DISCOURS DE PAIX DE LA PART D'ISRAËL L'ENVAHISSEUR DANS LE NON RESPECT TOTAL DES RÉSOLUTIONS DE L'O.N.U. DEPUIS 1948 !!!!

JE DEMANDE DES EXPLICATIONS SUR CES RESOLUTIONS, PLEASE !

EST-CE QUE MON MESSAGE PASSE ?

Zed a écrit:

Malheureux, cessez de copier coller des versets du coran, vous allez finir par réveillez Moussa

Un face à face Moussa- Coco !
Mon rêve .

C'est comme une face à face Giscard-Marchais avec Coluche comme arbitre !

Avec ça ,tu fais péter tous les transfos de Bretagne !

Zed a écrit:

Vraiment un très beau discours de M. Itzhak Shamir
Digne de ceux de Martin Luther King.
Sérieusement, il m'a ému.
Il vient confirmer ce que j'ai toujours cru, a savoir que le problème palestinien est palestinien, mais surtout arabo-musulman.

Bonjour Zed !

Je suis du même avis, Zed.
J'ai failli le dire et puis, comme venant de moi ça aurait été suspect, j'ai attendu que quelqu'un d'autre le dise avant moi...

Et ce fut toi !

Je ne suis pas sure d'avoir tout compris, mais donc, tous les palestinines en prison le sont pour meurtre de juifs parce qu'ils sont juifs e c'ets pour cela qu'on leur donne de l'argent ? (et apres on traite les arabes de voleurs, si c'est pas du racisme...)

Dieu que je suis fatiguée des generalités... Pauvre Dieu, laissons le où il est pleurer tranquille.


Mab

mais que pensez vous du discourt du Mufti de Jérusalem à la fête du Fath et en présence du président de l'autorité palestinienne?


J'en pense qu'il est positif pour Israel coco , sinon de quel droit tsahal a ravagé cette

région , comme nasser et les russes de 67 ...


Dans la pratique,beaucoup de catholiques ne suivent pas cette recomendation curieuse et le mettent "ailleurs" ...

Ou ça ?



De mon fauteuil,je vomis ça comme une partie d'échec .
Il y en a "un" qui est le dos à la mer et ne peut pas perdre,parcontre,il a plusieurs reines,et surtout il sait jouer,alors que l'autre peut perdre plusieurs fois,mais il n'a plus que des pions,et encore pas des pions de promotion,et en prime, il sait pas jouer ...

les leaders paléstiniens le savent mieux que vous Ungern , Mais

ils...s'entètent /


kassams innofensifs



_________________

Acte 1
"les juifs" sont des minorités persécutés partout dans le monde d'où un immense sentiment d'insécurité.

Acte 2
"Ils " créent un état dans le but d'être majoritaires et en sécurité. Mais ils choisissent de créer cet état au milieu de 1 milliard de musulmans dont le destin nous dit-on est de tuer les juifs.Mais pour être bien sure que ses musulmans ne cherchent pas à se soustraire à leur destin les juifs les maltraitent et les humilient régulièrement , (quand ils ne les tuent pas ) .

Épilogue

Les juifs ont créer un pays pour être en sécurité et ce pays c'est le pays au monde où la sécurité des juifs est la plus menacée....

Zed a écrit:

Ha mais, ta rien vu encore (si j'avais l'autorisation de mettre des photos nues sur LP)
M'enfin...un ou deux tétons ça pas ça qui changerait la mise

Quoi ? Tu as des photos de feu (pour faire plaisir à Quantat) Martin Luther King à poil ?
Vicieux, va !!!

Personne a écrit:

Acte 1
"les juifs" sont des minorités persécutés partout dans le monde d'où un immense sentiment d'insécurité.
Acte 2
"Ils " créent un état dans le but d'être majoritaires et en sécurité. Mais ils choisissent de créer cet état au milieu de 1 milliard de musulmans dont le destin nous dit-on est de tuer les juifs.Mais pour être bien sure que ses musulmans ne cherchent pas à se soustraire à leur destin les juifs les maltraitent et les humilient régulièrement , (quand ils ne les tuent pas ) .
Épilogue
Les juifs ont créer un pays pour être en sécurité et ce pays c'est le pays au monde où la sécurité des juifs est la plus menacée....

Bonjour Personne !

Tu sais, quand on a tout fait pour garder et cultiver ses racines pendant 3000 ans, on comprend qu'on soit disposé à affronter quelques dangers pour continuer à les garder...

Biloulou a écrit:

Personne a écrit:

Acte 1
"les juifs" sont des minorités persécutés partout dans le monde d'où un immense sentiment d'insécurité.
Acte 2
"Ils " créent un état dans le but d'être majoritaires et en sécurité. Mais ils choisissent de créer cet état au milieu de 1 milliard de musulmans dont le destin nous dit-on est de tuer les juifs.Mais pour être bien sure que ses musulmans ne cherchent pas à se soustraire à leur destin les juifs les maltraitent et les humilient régulièrement , (quand ils ne les tuent pas ) .
Épilogue
Les juifs ont créer un pays pour être en sécurité et ce pays c'est le pays au monde où la sécurité des juifs est la plus menacée....

Bonjour Personne !

Tu sais, quand on a tout fait pour garder et cultiver ses racines pendant 3000 ans, on comprend qu'on soit disposé à affronter quelques dangers pour continuer à les garder...

Que je suis naïve , c'était pas pour leur sécurité! Les pogrome, la Shoah c'était un prétexte! Le but c'était de garder et cultiver ses racines ! D'accord!
Qu'elles racines ? Religieuses ? Laïc?

Les hommes en noir, des hommes qui fond tout pour garder et cultiver leur héritage vieux de 3000 ans

h t t [p]://w w w .franceinter.fr/emission-interception-israel-cachez-la-femme Les nouveaux membres ne sont pas autorisés à poster de liens externes ou des emails pendant 7 jours. Veuillez contacter l’administrateur du forum pour plus d’informations.


En Israël, la loi du plus fort passera-t-elle par la démographie ?
C’est apparemment ce que pensent les plus radicaux des Israéliens religieux. A la tête de familles souvent pléthoriques, ceux que l’on surnomme « Les hommes en noir » entreprennent d’imposer leur façon de vivre à l’Etat hébreu tout entier.



Ils visent le remplacement des lois de la république par une stricte application de la Torah, la doctrine héritée de Moïse.
Au quotidien (et de manière de plus en plus pressante au fil du temps), cette minorité ultra orthodoxe juive réputée incontrôlable, prend pour cibles les femmes. Quand elles ne sont pas invitées brutalement à s’asseoir au fond des bus (l’avant –selon les hommes en noir- étant réservé aux hommes), elles subissent un rappel à l’ordre et se font même insulter si l’on juge « immodeste » leur tenue vestimentaire (récemment, une fillette de 8 ans en a fait les frais). Sous l’infatigable pression de ces intégristes, quatre écoles sur dix, en classe, séparent désormais garçons et filles. Les zélateurs de la Torah prônent également la fin de la mixité sur les trottoirs : les hommes d’un côté de la rue, les femmes de l’autre.

Personne a écrit:

Biloulou a écrit:

Tu sais, quand on a tout fait pour garder et cultiver ses racines pendant 3000 ans, on comprend qu'on soit disposé à affronter quelques dangers pour continuer à les garder...

Que je suis naïve , c'était pas pour leur sécurité! Les pogrome, la Shoah c'était un prétexte! Le but c'était de garder et cultiver ses racines ! D'accord!
Qu'elles racines ? Religieuses ? Laïc?

Bonjour Personne !

Racines culturelles, je dirais.

Personne, qui ne voit pas la vie en rose, a écrit:

Les hommes en noir, des hommes qui fond tout pour garder et cultiver leur héritage vieux de 3000 ans
En Israël, la loi du plus fort passera-t-elle par la démographie ?
C’est apparemment ce que pensent les plus radicaux des Israéliens religieux. A la tête de familles souvent pléthoriques, ceux que l’on surnomme « Les hommes en noir » entreprennent d’imposer leur façon de vivre à l’Etat hébreu tout entier.
Ils visent le remplacement des lois de la république par une stricte application de la Torah, la doctrine héritée de Moïse.
Au quotidien (et de manière de plus en plus pressante au fil du temps), cette minorité ultra orthodoxe juive réputée incontrôlable, prend pour cibles les femmes. Quand elles ne sont pas invitées brutalement à s’asseoir au fond des bus (l’avant –selon les hommes en noir- étant réservé aux hommes), elles subissent un rappel à l’ordre et se font même insulter si l’on juge « immodeste » leur tenue vestimentaire (récemment, une fillette de 8 ans en a fait les frais). Sous l’infatigable pression de ces intégristes, quatre écoles sur dix, en classe, séparent désormais garçons et filles. Les zélateurs de la Torah prônent également la fin de la mixité sur les trottoirs : les hommes d’un côté de la rue, les femmes de l’autre.

Ben oui, cette minorité-là aussi, mais là je pense que ce sont plutôt des racines religieuses. Ils visent à remplacer les lois de la République - c'est bien d'affirmer leur existence et prééminence - par les lois religieuses.

C'est des problèmes que cette minorité agissante pose que l'excellence Alice nous parlait récemment en les nommant "nos (aux Israéliens) talibans "

Personne a écrit:

Mais pour être bien sure que ses musulmans ne cherchent pas à se soustraire à leur destin les juifs les maltraitent et les humilient régulièrement , (quand ils ne les tuent pas ) .

Ah tiens ?
Il me semblait qu'historiquement, les musulmans etaient plus enclins à s'en prendre aux les juifs que l'inverse.

Cela dit, je comprends les reflexions qui s'enchainent ici : si je vivais dans un pays cerné par des troupeaux de mecs à peine capable de reconnaitre le droit de vivre à des gonzesses, et infoutus de s'entendre sauf pour me taper dessus, je serais tres nerveuse aussi...


Mab