TABLEAU COMPARATIF DES FUTURES ÉLECTIONS

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Je suis époustouflé par la maestria avé laquelle Vlady Lempaffeur met en application ses cours de PNL qu'il avait suivis du temps bon et vieux du kagébé. Toujours égal à lui-même. Son vrai prénom doit être Constant !

Par contre la suite de scalps ondulants du gars en bas du tableau doit être une allégorie de l'expression "faire de la perruque" décrivant celui qui exécute pendant ses heures de travail de président une tâche personnelle du genre candidat à la réélection avé les moyens de l'entreprise France.

Je ne savais pas que le Mystère O'Baraka tirait sur le clope. Les cigarettiers donneraient-ils un petit coup de pouce financier à sa campagne ? Où alors le gars nous enfume...

3 -

Grâce à notre camarade Ungern qui a collé kekpart sur LP un énième article
antikivousavé glané sur Agora.Vox reprenant le même topique du site alterninfo.net
publié sous la plume d'un insaisissable Bruno Musavili dont on ne peut trouver ni CV
ni trombine nulle part je suis arrivé sur la site de l'étonnant philosophe latino-helvétique
Manuel de Diéguez dont la glose plaira j'en suis sûr à David, Jérôme, Zora, Léo
et les zautres.

Voici des morceaux choisis de son billet savant intitulé :

(L'intégralité est consultable à :
http://dieguez-philosophe.com/ (cf. sommaire))

Citation :

...Mais, depuis que le régime démocratique règne sur le monde entier, l'optimisme des ancêtres a pris du plomb dans l'aile, parce qu'il apparaît que le règne d'une liberté universelle, mais privée de contours, nous livre tour à tour à deux catastrophes politiques aussi fatales l'une que l'autre, le populisme décervelé et la médiocrité notabiliaire.

En vérité, le spectacle de l'agonie de l'empire romain aurait pu inspirer à Tacite une réflexion préanthropologique sur la politique; et Galba l'a explicitée en filigrane dans son discours à son fils adoptif, le vertueux Pison, son amant. Mais aujourd'hui, la politologie mondiale subit une mutation radicale de sa problématique et des paramètres qui la régissaient depuis Solon et Lycurgue; car si le monde s'est rétréci et si la sottise des fausses élites se donne maintenant en spectacle à l'échelle des cinq continents, il faudra se décider à observer notre espèce de l'extérieur. Mais comment aller de ce pas installer sur Sirius le télescope qui seul nous permettrait de connaître et de comprendre les obstacles psychogénétiques qui nous interdisent de jamais acquérir une vraie science de notre navigation dans le temps? Tout se passe comme si le grossissement du volume de notre tête nous avait privés des ressources de l'instinct qui sert de boussole aux animaux: les loups, les fourmis ou les abeilles se stabilisent à l'école de leurs neurones, tandis que le simianthrope ne semble pas disposer des antennes intellectives qui permettraient à ses gènes de tracer sur "l'océan des âges" des sillages à l'épreuve des caprices du destin.
(...)
Le premier pas d'une méthode qui se mettrait en marche dans l'enceinte ou l'arène d'une anthropologie heuristique, donc critique, sera de découvrir les raisons psychobiologiques pour lesquelles l'aveuglement et la sottise prennent nécessairement le pas sur les conquêtes de la lucidité au sein d'une espèce pourtant cérébralisée à marches forcées par l'affinement de son vocabulaire et par les progrès constants de son outillage.
(...)
Les guerres de religion fournissent de nombreux exemples de ce phénomène: l'autorité dogmatique d'une classe ecclésiale relativement nombreuse et profondément ancrée dans toutes les couches des sociétés simiohumaines était parvenue, des siècles durant, à imposer la croyance unanime selon laquelle un homme serait ressuscité, que sa mère aurait été fécondée du haut des nues et que sa virginité aurait résisté jusqu'à sa mort à ses accouchements successifs
(...)
Car les grilles de lecture du simianthrope attendent quelquefois des siècles avant de parvenir à durcir la carapace mentale de l'espèce. Si la crucifixion du Christ avait été filmée, la pellicule aurait attendu un demi-millénaire pour se trouver provisoirement déchiffrée au concile de Chalcédoine en 450; et dix huit siècles pour qu'avec Hume et Kant la succession des causes et des effets censée se produire au sein de la matière renvoient l'encéphale humain à la découverte que la causalité est un totem enraciné seulement dans les têtes et qu'elles n'existent pas sous la lentille des microscopes. Le simianthrope s'agenouille donc devant des synthèses mentales qu'il déclenche dans sa cervelle...
(...)
La physique classique projetait à son tour un mythe "explicatif" sur le cosmos, mais de type idéel, celui d'un causalisme téléguidé par le concept de causativité des causes - ce raisonnement est construit sur le modèle de la fameuse "vertu dormitive de l'opium" des scolastiques . Du coup, les évènements matériels constants, donc exploitables, passent pour habités par une idéalité loquace, le causalisme. L'intelligibilité qu'élaborent les neurones du simianthrope est une construction mentale profitable dans l'ordre politique et religieux inextricablement confondus.
(...)
Comment le cerveau du simianthrope asservi à la pression de la double autorité - la politique et la religieuse confondues - que sécrètent ses neurones orphelins du griffu assure-t-elle le service après vente chaque fois que cette espèce se met à chercher en tous lieux des moyens stupides et compliqués de se procurer de l'énergie gratuite, alors qu'il l'a sous les yeux? Cette fois-ci, la classe savante dont disposent les Etats modernes va se rebiffer, pensez-vous, tellement elle se sentira outragée qu'on prétende lui faire oublier que deux plus deux font quatre depuis belle lurette. Comment la ferez-vous renoncer soudainement aux principes élémentaires de la physique mathématique, comment vous obstinerez-vous à satisfaire les groupes de pression qui s'ingénient à enrichir les industriels au détriment de l'intérêt général et dont les services sont si bien rémunérés? Que se passe-t-il quand le principe d'autorité n'enrichit plus les clergés somptueux d'autrefois, mais des groupes de pression indifférents au bien public et qui fonctionnent en circuit fermé?
(...)

Car l'heure est revenue où la pesée des vapeurs religieuses et celle des odeurs de la politique internationale en appelle à la pesée du voltage de la philologie. Autrement dit, quel chemin du vocabulaire la civilisation mondiale doit-elle emprunter afin de bénéficier autant que faire se pourra des victoires de l'intelligence lexicographique?
(...)
De même, le règne de la Liberté n'a que faire de la puissance des uns et de la déchéance des autres: l'empire universel de la vérité démocratique est le paradis qui sert de surplomb à la politique mondiale et ce dieu-là reconnaîtra les siens au poids de leur croix ou à la légèreté de leurs ailes. L'anthropologie critique décrypte l'histoire à l'école des documents psychobiologiques que lui présentent les mythes sacrés.
(...)
ET LA DERNIERE POUR L'AMI UNGERN !
Certes, la liberté de pensée est toujours locale, partielle et confessionnalisée. A chaque siècle, il est périlleux de réfléchir, périlleux de tracer son chemin entre les vérités doctrinales et les hérésies utiles, périlleux de se réclamer des droits de la pensée rationnelle face à de simples croyances. Mais, de nos jours, il s'agit de l'avenir de la planète de la pensée; et si vous ne pouvez vous permettre de démontrer que le printemps arabe se prononcera nécessairement en faveur des principes universels dont la démocratie mondiale se réclame, s'il vous est interdit, sous peine de vous trouver cité à comparaître devant le tribunal de l'orthodoxie des modernes, de démontrer qu'Israël échouera à combattre toujours les idéaux de 1789 au Moyen Orient, qu'Israël échouera à entraîner toujours l'Occident dans une guerre mondiale contre l'Iran, qu'Israël échouera à revendiquer toujours son identité spécifique sur toute la terre habitée, qu'Israël échouera à contraindre toujours l'humanité à assister les bras croisés au siège sanglant de Gaza et à la conquête armée de la Cisjordanie, vos muselières ne bloqueront jamais qu'en vain et pour fort peu de temps l'histoire politique et cérébrale du genre simiohumain, tellement le regard de l'anthropologue sur une espèce placée sous des décharges électriques croissantes ne cessera d'aiguiser le scalpel de la pensée.

C'est très bien écrit, sauf que parfois un abus de verbiage oblige à gougler quelquefois pour saisir les
références savantes. Sans souscrire à toutes les allégations de l'auteur, force est de
reconnaître que son discours n'est pas dénué d'intérêt et mérite d'être connu à défaut
d'être exhaustivement entendu.
Parcourez son site, certains passages apportent de la fraîcheur.
Un bon moment pour échapper à la khônnerie journalistique de nos
présidentielles francaouïes.

5 -

Pétard a écrit:

Essayer de sawouére au lieu de crére...

Coïncidence, c'est en lisant un truc du même genre sur le site de Manuel de Diéguez que j'ai pensé immédiatement à vous et décidé de parler de ce monsieur ici parce que je supputais que ça ne vous laisserait pas indifférent.