Probleme de la viand halal

Encore une fois Marine Le Pen a soulevee un probleme concernant la viande halal, evidemment gros tire dans la presse la faisant passer pour une menteuse. Je suis rentre dans le cite de la cour des compte , et elle a dit la verite , elle n est pas bete a ce point d aller raconter des mensonges a la Françe entiere.
De plus suite a mes recherches j ai decouvert que la communaute musulmane touchait entre 10 et15 centime d euro par kilo de bete abatu ,.
Non seulement on m oblige a manger de la bete non conforme au norme sanitaire , a cause du developpement des bacteries que cela developpe , et en plus je paye de mes sous la communaute musulmane, apres cela on me dira que je suis islamofobe, si ce n etait pas si triste ,cela preterait a rire.
Une fois de plus madame le pen avait raison.sur you tube vous avez des video et des commentaires qui vous mettrons au parfum, je vous conseille de les regarder, ils arrivent a abattre des betes malades.Ame sensible s abstenir.

Je suis d'accord avec toi, de plus la prestation de Marine a été remarquable chez Ruquier...

Zut, je l'ai loupée...

Biloulou a écrit:

Zut, je l'ai loupée...

Plus d'excuse Biloulou......

Zut, je l'ai loupée...


à moins que vous soyez un fan du cràne de mouton cuit à la vapeur

c'est pas tellement grave

Lawrence a écrit:

Biloulou a écrit:

Zut, je l'ai loupée...

Plus d'excuse Biloulou......

Oui, oui, merci, je l'ai trouvé et visionné le premier tiers, le reste ce sera pour plus tard.
Déjà je regrette que Marine Le Pen se soit trouvée confrontée non pas à tant de gens médiocres, mais à tant de médiocrité...

pour le bœuf, les bouchers l'abattent selon la tradition musulmane ensuite l'avant de la bête part dans les boucheries halal, l'arrière part dans les restaurations collectives (donc les cantines scolaires)
donc, les gamins musulmans qui boudent les cantines ont tort
de toute manière l'abattage à la machine n'est pas contraire à quelque religion que ce soit,
ce qui compte (à mon avis), c'est qu'on abatte pas les animaux pour des idoles
pire encore, si on se réfère à paul, il explique que tout abattage rituel est fait à des idoles (1 corinthiens chapitre 8
jam,

Tout est d'ailleurs parfaitement clair :

Citation :

Enfin le programme de F. Hollande qui tient la route !!


Am'dhoulà , choukran !

Le programme du PS est enfin disponible
نور اگر رفت سايه پيدا نيست نقش ديوار و Hollande
François نور اگر رفت سايه پيدا نيست نقش ديوار و چشم خيره ما نقش سايه دگر
نمي دان نور اگر رفت سايه. ر رفت سايه پيدا نيست نقش ديوار و چشم خيره ما نقش سايه دگر نمي
دان نور اگر رفت سايه پيدا نيست ننور اگر رفت سايه پيدا نيست نقش ديوار
وSécurité sociale چشم خيره ما نقش سايه دگر نمي دان نور اگر رفت سايه. ر
رفت ساي پيدا نيست نقش ديوار و چشم خيره ما نقش سايه دگر نمي دان
نور اگر رفت سايه پيدا نيست ننور اگر رفت سايه پيدا نيست نقش ديوار و چشم
خيره ما نقش سايه allocations familales دگر نمي دان نور اگر رفت سايه. ر
رفت سايه پيدا نيس نقش ديوار و چشم خيره ما نقش سايه دگر نمي دان نور
اگر رفت سايه پيدا ن يست ننور اگر رفت سايه پيدا نيست نقش ديوار و چشم خيره
ما نقش سايه دگر نمي دان نور اگر رفت سايه. ر رفت سايه پيدا نيست نقش ديوار
و چشم خيره ما نقش سايه دگر نمي دان نور اگر رفت سايه پيدا
نيست ننور اگر رفت سايه پيدا نيستنور اگر رفت سايه پيدا نيستAssédic نقش
ديوار و چش م خيره ما نقش سايه دگر نمي دان نور اگر رفت سايه. ر رفت سايه
پيدا نيست نقش ديوار و چشم خيره ما نقش سايه دگر نمي دان نور اگر رفت سايه
پيدا نيست ننور اگر رفت سايه پيدا نيست نقش ديوار و چشم خيره ما نقش سايه
دگر نمي دان نور اگر رفت سايه. ر رفت سايه پيدا نيست نقش ديوار و چشم خيره
ما نقش سايه دگر نمي دان نور اگر رفت سايه پيدا نيست ننور اگر
رفت سايه droit du sol پيدا نيست نقش naturalisation ديوار و چشم خيره ما
نقش سايه دگر نمي دان نور اگر رفت سايه. ر رفت سايه پيدا نيست نقش ديوار و
چشم خيره ما نقش سايه دگر نمي دان نور اگر رفت سايه پيدا نيست ننور اگر رفت سايه پيدا نيست نقش
ديوار و RMI et RSA چشم خيره ما نقش سايه دگر نمي دان نور اگر رفت سايه. ر
رفت سايه پيدا نيست نقش ديوار و چشم خيره ما نقش سايه دگر CMU نمي دان نور
اگر رفت سايه پيدا نيست ننور اگر رفت سايه پيدا نيست نقش ديوار و چشم خيره ما
نقش سايه دگر نمي retraite garantie دان نور اگر رفت سايه. ر رفت سايه
پيدا نيست نقش ديوار و چشم خيره ما نقش سايه دگر نمي دان نور اگر رفت سايه
پيدا نيست ننور اگر رفت سايه پيدا نيست نقش ديوار و چشم خيره ما نقش سايه دگر نمي دان
نور اگر رفت سايه. ر رفت سايه پيدا نيست نقش ديوار و چشم خيره ما نقش سايه
دگر نمي دان نور اگر رفت سايه پيدا نيست ننور اگر رفت سايه پيدا نيست نقش
ديوار و چشم خيره ما نقش سايه دگر نمي دان نور اگر رفت
سايه. ر رفت سايه پيدا نيست droit au logement نقش ديوار و چشم خيره مانقش
سايه دگر نمي دان نور اگر رفت سايه پيدا نيست ننور اگر رفت سايه پيدانيست
نقش ديوار و چشم خيره ما نقش سايه دگر نمي دان نور اگر رفت سايه. ررفت سايه پيدا نيست
نقش ديوار و چشم خيره ما نقش سايه دگر نمي دان نور اگرنور اگر رفت سايه
پيدا نيست نقش ديوار و چشم خيره ما نقش prime à l'emploi سايه دگر نمي
داننور اگر رفت سايه پيدا نيست نقش ديوار و چشم خيره ما نقش سايه دگر نمي داننور اگر رفت
سايه. ر رفت سايه پيدا نيست نقش ديوار و چشم خيره ما نقش سايهدگر نمي دان
نور اگر رفت سايه پيدا نيست APL allocation pour le logement ننور اگر رفت
سايه پيدا نيست نقشديوار و چشم خيره ما نقش سايه دگر نمي دان نور اگر رفت سايه. ر رفت سايهپيدا
نيست نقش ديوار و چشم خيره ما نقش سايه دگر نمي دان نور اگر رفت سايهپيدا
نيست ننور اگر رفت سايه پيدا نيست نقش ديوار و چشم خيره ما نقش سايهدگر نمي
دان نور اگر رفت سايه. ر رفت سايه پيدا نيست نقش ديوار و چشم
خيرهما نقش سايه دگر نمي دان نور اگر رفت سايه پيدا ن يست ننور اگر رفت
سايهپيدا نيست نقش ديوار و چشم خيره ما نقش سايه polygamie tolérée دگر نمي
دان نور اگر رفت سايه.ر رفت سايه پيدا نيست نقش ديوار و چشم خيره ما نقش سايه دگر نمي
دان نوراگر رفت سايه پيدا نيست ننور اگر رفت سايه پيدا نيستنور اگر رفت
سايه پيدانيست نقش ديوار و چش م خيره ما نقش سايه دگر نمي دان نور اگر رفت
سايه. ررفت سايه پيدا نيست نقش ديوار و چشم خيره ما نقش سايه دگر
نمي دان liberté de culte نور اگررفت سايه پيدا نيست ننور اگر رفت سايه
پيدا نيست نقش ديوار و چشم خيره مانقش سايه دگر نمي دان نور اگر رفت سايه.
ر رفت mosquées سايه پيدا نيست نقش ديوار وچشم خيره ما نقش سايه دگر نمي دان نور اگر رفت
سايه پيدا نيست ننور اگر رفتسايه پيدا نيست نقش ديوار و چشم خيره ما نقش
سايه دگر نمي دان نور اگر رفتسايه. ر رفت سايه پيدا نيست نقش ديوار و چشم
خيره ما نقش سايه دگر نمي داننور اگر رفت سايه پيدا نيست ننور اگر
رفت سايه پيدا نيست نقش Hallal ديوار و چشمخيره ما نقش سايه دگر نمي دان
نور اگر رفت سايه. ر رفت سايه پيدا نيست نقشديوار و چشم خيره ما نقش سايه
دگر نمي دان نور اگر رفت سايه پيدا نيست ننوراگر رفت سايه پيدا نيست نقش
ديوار و چشم خيره ما نقش prime aller retour au pays سايه دگر نمي دان
نوراگر رفت سايه. ر رفت سايه پيدا نيست نقش ديوار و چشم خيره ما نقش سايه
دگرنمي دان نور اگر رفت سايه پيدا نيست ننور اگر رفت سايه پيدا نيست نقش
ديوارو چشم خيره ما نقش سايه دگر نمي دان نور اگر رفت سايه. ر رفت سايه
پيدانيست نقش ديوار و چشم خيره ما نقش سايه دگر نمي دان نور اگر رفت سايه
پيدانيست ننور اگر رفت سايه پيدا نيست نقش ديوار و چشم خيره ما نقش سايه
دگرنمي دان نور اگر رفت سايه. ر رفت سايه پيدا نيست نقش ديوار و چشم خيره
مانقش سايه دگر نمي دان نور اگر رفت سايه پيدا نيست ننور اگر رفت سايه
پيدانيست نقش ديوار و bulletin de vote چشم خيره ما نقش urne سايه
دگر نمي دان نور اگر رفت سايه. ررفت سايه پيدا نيست نقش ديوار و چشم خيره
ما نقش François Hollande سايه دگر نمي دان نور اگر Merci !!!!!

jam a écrit:

(...) de toute manière l'abattage à la machine n'est pas contraire à quelque religion que ce soit,
ce qui compte (à mon avis), c'est qu'on abatte pas les animaux pour des idoles
pire encore, si on se réfère à paul, il explique que tout abattage rituel est fait à des idoles (1 corinthiens chapitre 8
jam,

Il me semble, Jam, que la question n'est pas l'abbatage à la machine ou pas, mais l'égorgement sans que l'animal soit étourdi au préalable, à l'encontre de la loi et des directives européennes.
Tu pourras peut-être me rétorquer que le martyre des animaux de boucherie est une question de sensiblerie mal placée, mais bon, il y en a qui y attachent de l'importance, et même des gens très, très bien.

Moi, par exemple.

Le programme du PS est enfin disponible
نور اگر رفت سايه پيدا نيست نقش ديوار و Hollande
François نور اگر رفت سايه پيدا نيست نقش ديوار و چشم خيره ما نقش سايه دگر
نمي دان نور اگر رفت سايه. ر رفت سايه پيدا نيست نقش ديوار و چشم خيره ما نقش سايه دگر نمي
دان نور اگر رفت سايه پيدا نيست ننور اگر رفت سايه پيدا نيست نقش ديوار
وSécurité sociale چشم خيره ما نقش سايه دگر نمي دان نور اگر رفت سايه. ر
رفت ساي پيدا نيست نقش ديوار و چشم خيره ما نقش سايه دگر نمي دان
نور اگر رفت سايه پيدا نيست ننور اگر رفت سايه پيدا نيست نقش ديوار و چشم
خيره ما نقش سايه allocations familales دگر نمي دان نور اگر رفت سايه. ر
رفت سايه پيدا نيس نقش ديوار و چشم خيره ما نقش سايه دگر نمي دان نور
اگر رفت سايه پيدا ن يست ننور اگر رفت سايه پيدا نيست نقش ديوار و چشم خيره
ما نقش سايه دگر نمي دان نور اگر رفت سايه. ر رفت سايه پيدا نيست نقش ديوار
و چشم خيره ما نقش سايه دگر نمي دان نور اگر رفت سايه پيدا
نيست ننور اگر رفت سايه پيدا نيستنور اگر رفت سايه پيدا نيستAssédic نقش
ديوار و چش م خيره ما نقش سايه دگر نمي دان نور اگر رفت سايه. ر رفت سايه
پيدا نيست نقش ديوار و چشم خيره ما نقش سايه دگر نمي دان نور اگر رفت سايه
پيدا نيست ننور اگر رفت سايه پيدا نيست نقش ديوار و چشم خيره ما نقش سايه
دگر نمي دان نور اگر رفت سايه. ر رفت سايه پيدا نيست نقش ديوار و چشم خيره
ما نقش سايه دگر نمي دان نور اگر رفت سايه پيدا نيست ننور اگر
رفت سايه droit du sol پيدا نيست نقش naturalisation ديوار و چشم خيره ما
نقش سايه دگر نمي دان نور اگر رفت سايه. ر رفت سايه پيدا نيست نقش ديوار و
چشم خيره ما نقش سايه دگر نمي دان نور اگر رفت سايه پيدا نيست ننور اگر رفت سايه پيدا نيست نقش
ديوار و RMI et RSA چشم خيره ما نقش سايه دگر نمي دان نور اگر رفت سايه. ر
رفت سايه پيدا نيست نقش ديوار و چشم خيره ما نقش سايه دگر CMU نمي دان نور
اگر رفت سايه پيدا نيست ننور اگر رفت سايه پيدا نيست نقش ديوار و چشم خيره ما
نقش سايه دگر نمي retraite garantie دان نور اگر رفت سايه. ر رفت سايه
پيدا نيست نقش ديوار و چشم خيره ما نقش سايه دگر نمي دان نور اگر رفت سايه
پيدا نيست ننور اگر رفت سايه پيدا نيست نقش ديوار و چشم خيره ما نقش سايه دگر نمي دان
نور اگر رفت سايه. ر رفت سايه پيدا نيست نقش ديوار و چشم خيره ما نقش سايه
دگر نمي دان نور اگر رفت سايه پيدا نيست ننور اگر رفت سايه پيدا نيست نقش
ديوار و چشم خيره ما نقش سايه دگر نمي دان نور اگر رفت
سايه. ر رفت سايه پيدا نيست droit au logement نقش ديوار و چشم خيره مانقش
سايه دگر نمي دان نور اگر رفت سايه پيدا نيست ننور اگر رفت سايه پيدانيست
نقش ديوار و چشم خيره ما نقش سايه دگر نمي دان نور اگر رفت سايه. ررفت سايه پيدا نيست
نقش ديوار و چشم خيره ما نقش سايه دگر نمي دان نور اگرنور اگر رفت سايه
پيدا نيست نقش ديوار و چشم خيره ما نقش prime à l'emploi سايه دگر نمي
داننور اگر رفت سايه پيدا نيست نقش ديوار و چشم خيره ما نقش سايه دگر نمي داننور اگر رفت
سايه. ر رفت سايه پيدا نيست نقش ديوار و چشم خيره ما نقش سايهدگر نمي دان
نور اگر رفت سايه پيدا نيست APL allocation pour le logement ننور اگر رفت
سايه پيدا نيست نقشديوار و چشم خيره ما نقش سايه دگر نمي دان نور اگر رفت سايه. ر رفت سايهپيدا
نيست نقش ديوار و چشم خيره ما نقش سايه دگر نمي دان نور اگر رفت سايهپيدا
نيست ننور اگر رفت سايه پيدا نيست نقش ديوار و چشم خيره ما نقش سايهدگر نمي
دان نور اگر رفت سايه. ر رفت سايه پيدا نيست نقش ديوار و چشم
خيرهما نقش سايه دگر نمي دان نور اگر رفت سايه پيدا ن يست ننور اگر رفت
سايهپيدا نيست نقش ديوار و چشم خيره ما نقش سايه polygamie tolérée دگر نمي
دان نور اگر رفت سايه.ر رفت سايه پيدا نيست نقش ديوار و چشم خيره ما نقش سايه دگر نمي
دان نوراگر رفت سايه پيدا نيست ننور اگر رفت سايه پيدا نيستنور اگر رفت
سايه پيدانيست نقش ديوار و چش م خيره ما نقش سايه دگر نمي دان نور اگر رفت
سايه. ررفت سايه پيدا نيست نقش ديوار و چشم خيره ما نقش سايه دگر
نمي دان liberté de culte نور اگررفت سايه پيدا نيست ننور اگر رفت سايه
پيدا نيست نقش ديوار و چشم خيره مانقش سايه دگر نمي دان نور اگر رفت سايه.
ر رفت mosquées سايه پيدا نيست نقش ديوار وچشم خيره ما نقش سايه دگر نمي دان نور اگر رفت
سايه پيدا نيست ننور اگر رفتسايه پيدا نيست نقش ديوار و چشم خيره ما نقش
سايه دگر نمي دان نور اگر رفتسايه. ر رفت سايه پيدا نيست نقش ديوار و چشم
خيره ما نقش سايه دگر نمي داننور اگر رفت سايه پيدا نيست ننور اگر
رفت سايه پيدا نيست نقش Hallal ديوار و چشمخيره ما نقش سايه دگر نمي دان
نور اگر رفت سايه. ر رفت سايه پيدا نيست نقشديوار و چشم خيره ما نقش سايه
دگر نمي دان نور اگر رفت سايه پيدا نيست ننوراگر رفت سايه پيدا نيست نقش
ديوار و چشم خيره ما نقش prime aller retour au pays سايه دگر نمي دان
نوراگر رفت سايه. ر رفت سايه پيدا نيست نقش ديوار و چشم خيره ما نقش سايه
دگرنمي دان نور اگر رفت سايه پيدا نيست ننور اگر رفت سايه پيدا نيست نقش
ديوارو چشم خيره ما نقش سايه دگر نمي دان نور اگر رفت سايه. ر رفت سايه
پيدانيست نقش ديوار و چشم خيره ما نقش سايه دگر نمي دان نور اگر رفت سايه
پيدانيست ننور اگر رفت سايه پيدا نيست نقش ديوار و چشم خيره ما نقش سايه
دگرنمي دان نور اگر رفت سايه. ر رفت سايه پيدا نيست نقش ديوار و چشم خيره
مانقش سايه دگر نمي دان نور اگر رفت سايه پيدا نيست ننور اگر رفت سايه
پيدانيست نقش ديوار و bulletin de vote چشم خيره ما نقش urne سايه
دگر نمي دان نور اگر رفت سايه. ررفت سايه پيدا نيست نقش ديوار و چشم خيره
ما نقش François Hollande سايه دگر نمي دان نور اگر Merci !!!!!



C'est pas de l'arabe (il y a au moins deux lettres qui n'existent pas en arabe classique)

Biloulou a écrit:

jam a écrit:

(...) de toute manière l'abattage à la machine n'est pas contraire à quelque religion que ce soit,
ce qui compte (à mon avis), c'est qu'on abatte pas les animaux pour des idoles
pire encore, si on se réfère à paul, il explique que tout abattage rituel est fait à des idoles (1 corinthiens chapitre 8
jam,

Il me semble, Jam, que la question n'est pas l'abbatage à la machine ou pas, mais l'égorgement sans que l'animal soit étourdi au préalable.
Tu pourras peut-être me rétorquer que le martyre des animaux de boucherie est une question de sensiblerie mal placée, mais bon, il y en a qui y attachent de l'importance, et même des gens très, très bien.

Moi, par exemple.

Moi aussi : il y a des viandes qui deviennent dégueulasses quand la bête souffre...
Ces saloperies de chinois font souffrir les chiens parce que leur viande devient meilleure..

J'étais dans le triangle d'or (non pas celui là André)... et , avec quelques copains britanniques, américains et australiens, nous riions de bon coeur en entendant un chien hurler à la mort, racontant ce que nous pensions n'être que des légendes, sur l'effet de la souffrance sur la viande chien...

Jusqu'à ce que le chef du village nous propose de goûter

Le plus drôle était la tête de ceux qui n'avaient pas compris tout de suite de quoi il s'agissait..; et qui ont testé... dont ma femmme

jam a écrit:

pour le bœuf, les bouchers l'abattent selon la tradition musulmane ensuite l'avant de la bête part dans les boucheries halal, l'arrière part dans les restaurations collectives (donc les cantines scolaires)
donc, les gamins musulmans qui boudent les cantines ont tort

C'est vrai ça, y en a marre des momes qui refusent de manger du cochon halal !


Mab -que le folklore boustifaille rend hilare-

Avez vous pense aux 10 ou 15 euro verses aux molas musulmans, sincerement, moi ça me gonfle, rendez vous compte ,sur le nombre de betes abattues le pognon qu ils se font, et nous on regardent ça , avec un air bea.
Allez voir si dans les pays musulmans ils sont aussi genereux, je comprends mieux le probleme de l immigration

jaco a écrit:

Non seulement on m oblige a manger de la bete non conforme au norme sanitaire , a cause du developpement des bacteries que cela developpe , .....
.sur you tube vous avez des video et des commentaires qui vous mettrons au parfum, je vous conseille de les regarder, ils arrivent a abattre des betes malades.Ame sensible s abstenir.

Gourault, abattoir de bovins: http://vimeo.com/35198243

Voici comment le travail de certification s’effectue dans cet abattoir, dirigé par Guillaume Helloco. Situé dans le département du Loir-et-Cher, cet abattoir est partenaire d’AVS depuis décembre 2007.

Le discours du patron de cet abattoir n'est pas inintéressant ma semble-t-il!

jaco a écrit:

Avez vous pense aux 10 ou 15 euro verses aux molas musulmans, sincerement, moi ça me gonfle, rendez vous compte ,sur le nombre de betes abattues le pognon qu ils se font, et nous on regardent ça , avec un air bea.
Allez voir si dans les pays musulmans ils sont aussi genereux, je comprends mieux le probleme de l immigration

Ce ne sont pas uniquement les integristes musulmans qui recoltent les sous du halal, Jaco, pas de generalisation.
Il y a des musulmans tout à fait paisibles qui tiennent à leur folklore gastronomique.
Pendant pas mal de temps, je prenais de la viande hallal en depannage lorsque j'avais la flemme de pousser jusqu'à chez mon boucher (un homme adorable). Je mettais meme un point d'honneur à en faire manger à ceux de mon entourage qui se declaraient proches du FN ou anti-islam, juste maniere de prouver qu'ils n'en mourraient pas*.

Aujourd'hui, lassée des pressions communautaristes, il n'est plus question que je donne un centime, meme par la bande, à une religion autre que la mienne. Et encore, la mienne... Plus elle est discrete, mieux je la supporte.
Il est tres dommage, je m'en rends compte, que la meconnaissance de leur religion poussent les musulmans à la faire detester, mais sur cette Terre, je n'ai qu'une vie et les principes qui vont avec.



Mab

* A ce sujet et en aparté, je tiens à signaler que selon mes statistiques, les personnes d'extreme droite ont beaucoup plus d'humour que les athées (trop) purs et dur.

Jonas. a écrit:

Voici comment le travail de certification s’effectue dans cet abattoir, dirigé par Guillaume Helloco. Situé dans le département du Loir-et-Cher, cet abattoir est partenaire d’AVS depuis décembre 2007.
Le discours du patron de cet abattoir n'est pas inintéressant ma semble-t-il!

Bonjour Younes !

Merci pour la vidéo que j'ai regardée.... et en ce qui me concerne il y a un malentendu.
En effet, ce qu'on cherche à démontrer en premier lieu, à ce qu'il me semble, est que la certification hallal est faite avec le plus grand sérieux, donc les musulmans n'ont pas à s'inquiéter.
Accessoirement, que les conditions d'hygiène sont strictement appliquées, donc aucun consommateur, musulman ou pas, n'a de soucis à se faire.

Or ils sont loin de mes inquiétudes, là. Je suis né et je vis dans une tradition culturelle et morale (j'allais dire civilisation mais j'ose à peine) qui condamne la souffrance évitable mais imposée à un être vivant, comme une manifestation du mal au point d'être sanctionnée par le droit pénal.

En consommant de la viande d'un animal "sacrifié", terme prononcé plusieurs fois par le "sacrificateur" et ses confréres, je me sens porter atteinte à mon sens moral.
Et si en plus je contribue financièrement à l'implantation de principes que la morale condamne...

Non, décidément non merci.

Citation :

j ai decouvert que la communaute musulmane touchait entre 10 et15 centime d euro par kilo de bete abatu

Faut bien payer les abatteurs rituels, non ?

Et les équarrisseurs "non rituels", ils reçoivent combien pour faire leur ouvrage ? Et la marge des grands distributeurs, ça vous rend pas malade ?
Et le foie gras d'oies rendues malades à en crever ?
Et les homards ébouillantés vivants ?
Et les cuisses de grenouilles démembrées vivantes ?
Mais que fait la Marine bon sang !

Alice, qui rappelle que la viande qu'on bouffe est toujours celle d'un animal mort tué par un homme (ou une femme, ne soyons pas sexistes), pour ceux qui penseraient qu'elle pousse sur les arbres.

quantat a écrit:

C'est pas de l'arabe (il y a au moins deux lettres qui n'existent pas en arabe classique)

Du Persan.

Biloulou a écrit:

Il me semble, Jam, que la question n'est pas l'abbatage à la machine ou pas, mais l'égorgement sans que l'animal soit étourdi au préalable, à l'encontre de la loi et des directives européennes.

Absolument. Mais c'est aussi la facon de faire pour la viande Kasher, seule autorisee pour les juifs.
Qui ont beau dire que le couteau est bien aiguise et la lame longue, que le shochet est bien entraine, il n'en
reste pas moins que l'animal souffre malgre leur denegations et meme si la pratique est plus "professio nelle"
que celle de la viande Halal.
L'animal doit etre conscient pour etre tue dans l'un et l'autre cas.
Au nom de loi religieuses archaiques et qui ne devraient plus avoir cours.

Citation :

le martyre des animaux de boucherie est une question de sensiblerie mal placée, mais bon, il y en a qui y attachent de l'importance, et même des gens très, très bien.

Moi, par exemple.

Et moi !

Biloulou avez vous vu la sequence ,ou ils abattent une bete malade pour, la mettre dans le circuit de distribution, d ailleurs dans cette video on voit meme une bete crevee, qui est seul a trainer dans un box, quand vous voyez l etat de salete de cet abattoire, ne faut pas s etonner ,cela fait peur, ça doit grouiller de bacteries.Si je me souvient bien c est sur you tube que j ai vu cela, je ne suis pas pret de manger un tartare.

jaco a écrit:

Biloulou avez vous vu la sequence ,ou ils abattent une bete malade pour, la mettre dans le circuit de distribution, d ailleurs dans cette video on voit meme une bete crevee, qui est seul a trainer dans un box, quand vous voyez l etat de salete de cet abattoire, ne faut pas s etonner ,cela fait peur, ça doit grouiller de bacteries.Si je me souvient bien c est sur you tube que j ai vu cela, je ne suis pas pret de manger un tartare.

Bonjour Jaco !

Oui, Jaco, j'ai vu... mais bon, ça cest une question d'higyène, on peut y remédier facilement, c'est un abattoir français, donc soumis aux règles et contrôles des services sanitaires français.
Si celles-ci doivent être améliorées, c'est à tous les abattoirs de France que cela s'appliquerait.

Par contre, la "nécessité" de faire souffrir les bêtes puisqu'il s'agit d'un sacrifice, bref, pour faire d'une pierre deux coups.... non, ça non !

Alice a écrit:

Citation :

j ai decouvert que la communaute musulmane touchait entre 10 et15 centime d euro par kilo de bete abatu

Faut bien payer les abatteurs rituels, non ?
Et les équarrisseurs "non rituels", ils reçoivent combien pour faire leur ouvrage ? Et la marge des grands distributeurs, ça vous rend pas malade ?

Oui, tout travail mérite salaire, mais j'aime autant que le travail exigé par les musulmants soit payé par les musulmans, non pas par moi quand j'achète mon beefsteack qu'il me répugne de manger si je sais que l'animal a été abattu d'une manière barbare. Il en va de même pour la viande kasher.

Alice, l'eau à la bouche, a écrit:

Et le foie gras d'oies rendues malades à en crever ?
Et les homards ébouillantés vivants ?
Et les cuisses de grenouilles démembrées vivantes ?
Mais que fait la Marine bon sang !

Marine sait probablement, elle, que le système nerveux et donc la notion d'angoisse et de souffrance qui en dépend, n'est pas le même pour tous les organismes vivants.
Quoiqu'il en soit, les homards ébouillantés vivants, je m'en passe, merci.
Des cuisses de grenouille... jamais, Dieu merci. Et j'espère qu'une loi interdira bientôt de leur arracher les pattes de leur vivant.

Les oies ? Là nous arrivons dans la catégorie des animaux supérieurs en ce qui concerne la physiologie.
C'est peut-être pour ça qu'elles manifestent un certain plaisir pour le gavage et en redemandent même ?

Alice, qui retourne en enfance, a écrit:

Alice, qui rappelle que la viande qu'on bouffe est toujours celle d'un animal mort tué par un homme (ou une femme, ne soyons pas sexistes), pour ceux qui penseraient qu'elle pousse sur les arbres.

À force de faire l'enfant tu fais la bête... couvre-toi bien la gorge !

[quote="Shansaa"]

Biloulou a écrit:

Citation :

le martyre des animaux de boucherie est une question de sensiblerie mal placée, mais bon, il y en a qui y attachent de l'importance, et même des gens très, très bien.
Moi, par exemple.

Et moi !

Je n'en doute pour ainsi dire jamais...