BONJOUR - BUEN DIA

Rappel du premier message :

Chalut

ceci, est pour l'instruction de monsieur ungern qui est anti-sioniste donc aussi antisémite!

coco!

Antisionisme = antisémitisme - Extraits des écrits du Dr Martin Luther King


Traduction par N. Lipszyc

"... Tu déclares, mon ami, que tu ne hais pas les Juifs, que tu es seulement antisioniste. A cela je dis, que la vérité sonne du sommet de la haute montagne, que ses échos résonnent dans les vallées vertes de la terre de Dieu : Quand des gens critiquent le sionisme, ils pensent Juifs, et ceci est la vérité même de Dieu.

" L’antisémitisme, la haine envers le peuple juif, a été et reste une tache sur l’âme de l’humanité. Nous sommes pleinement d’accord sur ce point. Alors sache aussi cela : antisioniste signifie de manière inhérente antisémite, et il en sera toujours ainsi.

Pourquoi en est-il ainsi ? Tu sais que le Sionisme n’est rien moins que le rêve et l’idéal du peuple juif de retourner vivre sur sa propre terre. Le peuple juif, nous disent les Ecritures, vécut en union florissante sur la Terre Sainte, sa patrie. Ils en furent expulsés par le tyran de Rome, les mêmes Romains qui assassinèrent si cruellement Notre Seigneur. Chassé de sa patrie, sa nation en cendres, le peuple juif fut forcé d’errer sur le globe. Encore et encore, le peuple juif souffrit aux mains de chaque tyran qui vint à régner sur lui.

"Le peuple noir, sait, mon ami, ce que signifie souffrir les tourments de la tyrannie, sous un joug que l’on n’a pas choisi. Nos frères en Afrique ont supplié, plaidé, demandé, EXIGE la reconnaissance et la réalisation de leur droit naturel de vivre en paix sous leur propre souveraineté, dans leur propre pays.

Pour quiconque chérit ce droit inaliénable de toute l’humanité, il devrait être si facile de comprendre, de soutenir le droit du Peuple Juif à vivre sur l’antique Terre d’Israël. Tous les hommes de bonne volonté se réjouiront de la réalisation de la promesse de dieu, que son Peuple retourne dans la joie sur la terre qui lui a été volée. C’est cela le Sionisme, rien de plus, rien de moins.

Et qu’est l’antisionisme ? C’est le déni au peuple juif d’un droit fondamental que nous réclamons à juste titre pour le peuple d’Afrique et accordons librement à toutes les nations de la terre. C’est de la discrimination envers les Juifs, mon ami, parce qu’ils sont Juifs. En un mot, c’est de l’antisémitisme.

L’antisémite se réjouit de chaque occasion qui lui est donnée d’exprimer sa malveillance. L’époque a rendu impopulaire, à l’Ouest, de proclamer ouvertement sa haine des Juifs. Ceci étant le cas, l’antisémite doit à chaque fois inventer de nouvelles formes et de nouveaux forums pour son poison. Combien il doit se réjouir de la nouvelle mascarade ! Il ne hait pas les Juifs, il est seulement antisioniste.

Mon ami, je ne t’accuse pas d’antisémitisme délibéré. Je sais que tu ressens, comme je le fais, un profond amour pour la vérité et la justice, et une révulsion envers le racisme, les préjugés, la discrimination. Mais je sais que tu as été trompé, comme d’autres l’ont été, en te faisant croire que tu pouvais être antisioniste tout en restant fidèle aux principes que nous partageons toi et moi du fond du coeur. Que mes paroles sonnent dans les profondeurs de ton âme : quand les gens critiquent le sionisme, ne te trompe pas, ils pensent les Juifs. "

Extrait de M.L. King Jr., "Letter to an Anti-Zionist Friend," - Saturday Review_XLVII (Aug. 1967), p. 76. Reprinted in M.L. King Jr., This I Believe : Selections from the Writings of Dr. Martin Luther King Jr.

203 -

Citant MLK l'excellent Coco! a écrit:

Que mes paroles sonnent dans les profondeurs de ton âme : quand les gens critiquent le sionisme, ne te trompe pas, ils pensent les Juifs

Et qu'est-ce qui sonne dans la profondeur de l'âme des Israéliens et autres
israélites non israéliens qui critiquent eux-aussi au nom de la liberté d'opinion
politique le sionisme ?

Je pose la question par antistigmatisme méaculpiste.

Pour illustrer le sujet, voici un apophtegme extrait du livre de Paul Giniewski, Antisionisme : le nouvel antisémitisme :

‎"L’antisionisme est un antisémitisme plus vicieux sans doute que l’antisémitisme des temps nazis, parce qu’il avance masqué derrière toute une panoplie de mensonges et de falsifications."

ceci est ma réponse à ungern .

quand à Eddie ma réponse est claire:

je ne critique pas le sionisme, je me contente de critiquer le gouvernement actuel d'Israél .

coco!

Antisionisme et antisémitisme

Shmuel Trigano Conférence au colloque de l'UPJF du 13 décembre 2009

L’antisionisme est une idéologie que dénie aux Juifs le droit à l’autodétermination et à la souveraineté sous le prétexte qu’ils ne constituent pas un peuple.

De ce point de vue-là, le définir par la haine comporte le risque de dépolitiser sa signification alors que sa portée est essentiellement politique.

Comme il conteste la condition de peuple aux Juifs tels qu’ils sont organisés sous la forme d’un État - l’État d’Israël -, l’antisionisme conduit nécessairement à prôner l’extermination des Juifs parmi ses habitants dans la mesure où l’on peut supposer qu’ils n’accepteraient pas de se faire harakiri.

De ce fait, l’antisionisme n’est pas une opinion parmi d’autres opinions.

Contrairement à ses dires, son intention n’est pas la seule critique de la politique de tel ou tel gouvernement israélien – ce qui serait bien sûr acceptable - mais la contestation de l’existence même de l’État à la destruction duquel il appelle pour faire place à la « Palestine laïque et démocratique » ou à « l’État de tous ses citoyens ».

On fait, en droit constitutionnel, la distinction entre État et gouvernement. Les gouvernements en régime démocratique sont temporaires alors que l’État est permanent et intangible. Critiquer la politique d’un gouvernement n’est pas critiquer l’État. Dans ce cas-là, ce serait comme si on critiquait l’existence même de la République pour contester la politique de la République en Corse ou dans les DOM TOM.


LES ORIGINES

De ce point de vue, l’antisionisme est une mutation de l’hostilité envers le peuple juif. Elle a une longue histoire. Cette hostilité a pris pour cible à travers l’histoire toutes les facettes de son existence.

Il est certes possible que plus on avance dans l’histoire, plus la mutation de cette hostilité cumule des caractéristiques des époques précédentes. Par exemple, il est clair qu’accuser Israël de tuer des enfants de façon préméditée (dont le faux de la mort de l’enfant Al Dura fut l’archétype) vient tout droit d’un mythe de l’antijudaisme : l’accusation de crime rituel.

Par delà ces différents aspects, la condition de peuple est la cible essentielle de l’hostilité et elle fait référence à une condition historique et politique en rapport avec l’xistence diasporique mais aussi et intrinsèquement avec les univers mentaux forgés par le christianisme (la modernité n’en est que la mutation) et l’islam.

En ce sens, l’hostilité envers les Juifs est différente du racisme. Elle est directement politique, quelques soient ses formes, alors que dans le racisme elle ne l’est que secondairement.


L’ANTISIONISME DES JUIFS

Il y a cependant un antisionisme des Juifs.

Ils peuvent rejeter dans le sionisme deux hypothèses sous-jacentes :
*le principe même de la souveraineté
*l’affirmation de la condition de peuple

Dans le premier cas, la condition collective est assumée par les antisionistes et connaît 3 versions différentes.

Dans le deuxième cas, elle est récusée au profit d’une définition individualiste de la condition juive. Ici aussi, trois stratégies identitaires supportent cette orientation (assimilation pure et simple, mémoire conjuguant la condition juive au passé, confessionnalisations s’identifiant à une spiritualité désincarnée)

L’antisionisme des Juifs pouvait être une opinion avant la création de l’État. Une fois l’État créé, il rejoint l’idéologie exterminationiste, car il appelle à la disparition de la plus importante communauté juive du monde sur le plan démographique. De ce point de vue, il rejoint l’antisionisme global. A moins qu’il ne considère l’État comme une communauté juive parmi d’autres, dont l’existence légitime malgré l’État doit être affirmée.

La Shoa

Faut-il préciser que tous ces courants ont disparu dans la tourmente de la Shoa à l’aune de laquelle ils ont prouvé leur impéritie pour la survie des Juifs. Seul le sionisme lui survécut.

La Shoa fut la démonstration de ce que les Juifs comme peuple n’avaient pas encore trouvé leur place dans la modernité démocratique : ils furent détruits en masse comme un peuple alors qu’ils étaient des citoyens individuels de leurs pays respectifs.

Cette réalité explique pourquoi la manipulation du symbole de la Shoa joue un rôle capital dans l’antisionisme car la Shoa est la critique objective la plus radicale des solutions pour l’existence juive que prônent les négateurs de l’État d’Israël.

L’ANTISIONISME GLOBAL

On dénombre 3 formes d’antisionisme dans l’histoire qui implique 3 « solutions » de la question juive, c’est à dire de l’existence d’un peuple juif.


La forme est apparue dans les années 1930.

Pour le communisme, le sionisme est un nationalisme bourgeois réactionnaire.

Pour le monde arabo-islamique, c’est la rébellion du dhimmi contre le Coran, d’une nation dominée contre ses maîtres.

Pour les altermondialistes, il incarne la survivance de l’État-nation, d’une identité à la nuque raide qui s’oppose au mondialisme et au métissage culturel.

Cependant derrière ces différentes recompositions, c’est la politique de l’antisémitisme classique qui refait surface.

*De 1927 à 1953, les Juifs sont dénoncés comme sionistes par le pouvoir communiste.
-Le procès Slansky en Tchécoslovaquie (11 juifs sur 14 accusés) leur reproche un « complot trotskyste-sioniste-titoïste ».
-Le procès des blouses blanches en URSS (6 Juifs sur 9) accuse les Juifs d’être des « agents du sionisme ». (« Les juifs : des bêtes sous formes humaines »).
-Dans les années 1970, apparaît en Pologne un antisémitisme sans Juifs,
-et l’antisionisme devient un thème central de la propagande soviétique (avec les thèmes qu’on connaît aujourd’hui : fascisme, impérialisme, racisme, colonialisme).

*Pour le monde arabo-musulman, l’union d’Hitler et du Mufti de Jérusalem, figure de proue du nationalisme arabe et dignitaire de l’Allemagne nazie, le refuge trouvé en Égypte et en Syrie par les nazis en fuite, notamment l’adjoint de Goebbels, Van Leers, constituent autant d’événements qui devaient préparer une telle évolution.

On y retrouve l’influence ou la proximité du nazisme qui voue, lui, les Juifs comme peuple à l’extermination, tranchant ainsi sur l’antisémitisme du XIX° siècle.
Hitler évoque le sionisme écrit dans Mein Kampf :

« Ils n’ont pas du tout l’intention d’édifier en Palestine un État juif pour aller s’y fixer ; ils ont simplement en vue d’y établir l’organisation centrale de leur entreprise charlatanesque d’internationalisme universel ; elle serait un lieu d’asile pour tous les gredins démasqués et une école supérieure pour les futurs bateleurs ».

De nombreux textes du Mufti surenchérissent sur l’argument d’Hitler.

On en retrouve les échos dans l’antisionisme palestinien . Dans sa Charte, jamais abrogée juridiquement, les articles

Art 22 : « Israël est l’instrument du mouvement sioniste et la base géographique de l’impérialisme mondial ». COMPLOT MONDIAL

Art 23 : l’OLP demande à « tous les États soucieux de maintenir des relations amicales entre les peuples et de veiller à la loyauté de leurs citoyens à leurs pays respectifs, de considérer le sionisme comme un mouvement illégal et d’en proscrire l’activité » . INCITATION À LA HAINE RACIALE ET RESPONSABILITÉ COLLECTIVE DES JUIFS DU MONDE ENTIER.

Art 9 « La lutte armée est la seule voie menant à la libération de la Palestine »
Art 17 « il s’ensuit que la nation arabe doit mobiliser tout son potentiel militaire, humain, moral et spirituel » à cette fin. DESTRUCTION TOTALE

L’ANTISIONISME ARABO-MUSULMAN

L’ antisionisme arabo-musulman qui refait surface aujourd’hui dans le monde et en Europe pour converger avec celui des altermondialistes et de la nouvelle gauche, des courants tenant le haut du pavé dans les campus occidentaux et l’intelligentsia.

On ignore en règle générale l’histoire de cet antisionisme qui n’est pas récent et qui s’est illustré dans l’histoire avec la fin des communautés juives en terres d’islam dès les années 1920, c’est à dire avant même qu’il y ait un Etat d’Israël et a fortiori bien avant la guerre de 1967.
Son lien avec l’antisémitisme est évident. Entre les années 1930 et 1970, le destin des Juifs de tous les pays d’islam fut décidé massivement dans un mouvement transnational et trans-étatique. Sous prétexte de l’accusation de « sionisme » et en vertu d’une responsabilité collective, ils furent exclus ou expulsés, en totalité ou en très grosse proportion, de tous ces pays où ils étaient installés bien avant l’invasion islamique. Ils n’étaient pas israéliens, ni nécessairement engagés dans le sionisme (la preuve est que les Juifs communistes ou nationalistes arabes furent également concernés), ni à la tête d’une armée qui aurait menacé les nouveaux États arabes. C’est en fonction d’un ressort typique de l’antisémitisme, la responsabilité collective, qu’ils furent l’objet d’un véritable « statut des Juifs », partagé par les communautés juives de 10 pays arabo-musulmans.

UN VÉRITABLE « STATUT DES JUIFS »

Un ensemble de dispositifs juridiques, économiques, politiques visait à isoler les Juifs dans la société. On peut identifier 6 dispositifs que nous illustrerons au moyen de la collation de différents faits historiques :

- Dénationalisation
- Discrimination juridique
- Isolement et séquestration des personnes
- Spoliation économique
- Discrimination socio-économique
- Événement pogromique


Dénationalisation

• Égypte
- Traité de Sèvres, 1918, art. 6-4: Première atteinte au droit des Juifs autochtones, notion d’appartenance à la race.
- Lois de la nationalité de 1927 et 1929 privilégiant le droit du sang et l’affiliation arabo-musulmane
- Conférence de Montreux (1937): Indépendance de l’Egypte sous le Roi Farouk, aggravation des lois de la nationalité.
- Lois de la nationalité (1950-1951-1953-1956) :
- Les Juifs autochtones deviennent apatrides : 40 000 personnes deviennent des « étrangers ».
- La nationalité est retirée à toute personne engagée dans des actions en faveur d’Etats ennemis ou n’ayant pas de relations avec l’Egypte (en 1956 elles sont définies comme « sionistes »)
• Irak
- Loi du 9 mai 1950: Privation de nationalité pour les Juifs qui quittent l’Irak
• Libye
- 12 juin 1951, loi sur la nationalité (art 11, clause 27) :
- Les non-musulmans sont astreints à un statut personnel régi par leur tribunaux (rabbiniques), à l’instar des dhimmis de l’époque pré-moderne.
- Les Juifs ne sont pas autorisés à voter et à occuper une fonction politique.

Discrimination juridique

• Libye
- 1953 : Les Juifs sont soumis à des restrictions et victimes de boycott
- 1954 : Interdiction et nationalisation des clubs sportifs Maccabi
- 9 mai 1957 : Décret obligeant les Juifs libyens ayant des parents en Israël à se déclarer au bureau libyen du boycott (or 90% des Juifs étaient déjà partis)
- 3 décembre 1958 : Dissolution de la communauté juive tripolitaine, désormais administrée par un commissaire
- 1960 :
- Interdiction d’acquérir de nouveaux biens pour les Juifs
- Les Juifs ne peuvent pas voter, prétendre à des charges publiques, servir dans l’armée ou dans la police
- 2 avril 1960 : Fermeture des écoles de l’Alliance Israélite Universelle
• Liban
- 1947 :
- Étudiants juifs expulsés de l’université de Beyrouth
- Fermeture d’associations juives « sionistes » (Club sportif Maccabi)
- Licenciement des Juifs dans l’administration, interdiction des associations de jeunesse juive
• Irak:
- Années 1920: Interdiction de l’histoire juive et de la langue hébraïque dans les écoles juives
- Années 1930: Exclusion des Juifs de la fonction publique et de l’enseignement
- 1932: Censure des écoles juives (programmes)
• Iran :
- 1979: Interdiction des activités sionistes (distinguées des activités « juives »)
- 2000: Discrimination dans l’administration, l’université, les sociétés publiques
• Yémen :
- 1913 : Imposition de la Sharia, aggravation de la condition du dhimmi
- 1922-1928 : Décrets sur la conversion forcée des orphelins, exclusion des Juifs de la fonction publique et de l’armée
• Syrie
- 1947 : Interdiction d’acquérir des biens immobiliers, licenciement des Juifs dans l’administration
- 1967 : Nomination de directeurs musulmans dans les écoles juives
• Maroc
- 1956: Indépendance du Maroc, arabisation de l’administration
- 26 novembre 1958 : Dahir (décret) de marocanisation des œuvres de bienfaisance juives
• Égypte
- 1929 : Discrimination administrative
- 1945-1948: Exclusion des Juifs de la fonction publique
- 1947: Écoles juives sous surveillance pour égyptianiser et arabiser leurs programmes
- Mai 1948-1950: Ordre aux organisations communautaires de transmettre la liste de leurs adhérents à l’État
- 1949: Expulsion des Juifs résidant dans les palais du roi Farouk
• Tunisie
- Loi du 11 juillet 1958, spécifique au judaïsme : Remplacement des communautés juives par des commissions provisoires du culte israélite et suppression du statut personnel des Juifs
- 1956: Indépendance de la Tunisie, tunisification de l’administration
• Turquie des Jeunes Turcs, de 1923 à 1945 :
- Mai 1941 : Création de bataillons de travaux forcés de conscrits non-musulmans

Isolement et séquestration des personnes

• Irak :
- Juillet 1948: Interdiction de quitter le pays
• Libye
- 12 juin 1951, loi sur la nationalité: Les Juifs n’ont pas droit à des passeports ou au certificat de nationalité libyenne mais à des documents de voyage dont le renouvellement, à expiration, n’est pas automatique
- 1954 : Liaisons postales avec Israël suspendues, restriction de l’émigration vers Israël, interdiction du tourisme à destination d’Israël
• Yémen :
- 1949 : Interdiction formelle de sortir du pays (à l’œuvre depuis toujours)
• Tunisie :
- 1956: Relations postales avec Israël supprimées
• Syrie
- 1973 : Interdiction de toute communication avec l’extérieur
• Maroc
- 1956: Difficultés à obtenir un passeport (la famille reste est prise en otage)
- 1958: Rupture des relations postales

• Iran
- 1980: Difficulté à obtenir des passeports
• Égypte
- Juin 1948, loi martiale : Les Juifs sont interdits de quitter l’Égypte pour Israël
- Années 1950: Retrait des passeports aux partants


Spoliation économique

• Turquie
- 1942: Imposition du capital appliquée sélectivement aux Juifs
• Iran
- 1979 : Confiscation des biens et propriétés des Juifs
• Maroc
- Année 1961: Rançon de 250 dollars par tête de Juif, payée par le Congrès Juif Mondial, pour quitter le pays
• Tunisie
- 1961-1962 : Les Juifs quittant le pays ne peuvent sortir qu’un dinar (2 euros)
• Yémen
- 1949: Établissement de la liste des biens et propriétés des Juifs, base de rançonnement ultérieur
• Syrie
- 1947 : Licenciement des Juifs dans l’administration
- 1949 : Biens financiers juifs saisis
- Avril 1950 :
- Loi confisquant les biens des Juifs (maisons, terres, magasins) à Alep, Qamishli, et installation des réfugiés palestiniens dans les quartiers juifs
- Caution pour quitter le pays
- 1958-1961 : Transferts des biens des partants à l’État et frais de départ considérables
- 1960, 1975 : Rançon payée par une mécène juive du Canada pour quitter le pays
- 1967 : Licenciements de travailleurs juifs au profit de Palestiniens, licenciement des médecins et pharmaciens juifs
• Libye:
- 1961, loi n°6 : Séquestre des biens des Juifs se rendant en Israël. Un conservateur général est chargé de les liquider.
- 1970 : Confiscation des biens juifs
• Irak :
- Juillet 1948 : Lourdes amendes sur les Juifs aisés
- 10 mars 1951 : Gel des biens des Juifs ayant dû renoncer à leur citoyenneté pour partir
• Égypte:
- Février 1949 : Mise sous séquestre des biens des Juifs autochtones et de ceux qui se trouvent à l’étranger

Discrimination socio-économique

• Irak :
- 12 janvier 1950: Loi sur le contrôle des banques impliquant la ruine des agents de change, en majorité juifs
• Syrie
- Février 1950: Interdiction de travailler dans l’agriculture
• Libye
- Années 1960: Interdiction d’employer des Juifs dans les entreprises pétrolières
- 15 juillet 1961 : Un certificat de nationalité est exigé pour tout acte commercial mais les Juifs ne peuvent l’obtenir
• Maroc:
- 1960: Les entrepreneurs juifs sont obligés d’avoir un associé musulman
• Tunisie
- Année 1956: Mise en coopérative de l’économie (industrie et commerce) du pays. Les entrepreneurs juifs sont obligés d’avoir un associé musulman
• Égypte :
- 1947 : Loi sur les compagnies, égyptianisation des affaires publiques et commerciales
- 75% des employés doivent être de « vrais » égyptiens (arabes ou musulmans) = islamisation du personnel => une majorité de Juifs perdent leur travail
• Yémen
- 1948: L’imam Ahmad oblige les Juifs à transmettre aux Yéménites leur savoir faire dans les métiers de l’artisanat et du commerce avant de quitter le pays.

Événements pogromiques

• Égypte
- 2-3 novembre 1945: Émeutes anti-britanniques et antisémites dans plusieurs villes
- 14-16 mai 1948 : Arrestations massives (1000 juifs) internés pour accusation de sionisme
- 2 novembre 1948: Émeutes et pillages au Caire
- 26 janvier 1952 : Samedi noir (émeutes et violences)
• Turquie
- Juin-juillet 1934 : Pogroms de Thrace
• Irak
- 1 et 2 juin 1941 : Pogrom (Farhoud) de Bagdad (180 morts, 600 blessés)
- 1948 : Vague de persécutions anti-juives officielles (arrestations, lourdes amendes)
- Septembre 1948 : Exécution de Shafik Adass, un millionnaire juif
- 1949 : Persécution contre les membres du mouvement sioniste
- Juin 1950 : Persécution au Kurdistan. Les Juifs sont contraints de livrer leurs biens et leurs maisons
- 14 juin 1950 : Attentat contre une synagogue de Bagdad (3 morts, 20 blessés)
• Libye
- Janvier 1945: Émeutes anti juives, pillage des quartiers juifs de Tripoli (60% des biens juifs détruits,135 morts). Les militaires complices. Évacuation forcée des Juifs. Détention provisoire des Juifs de la Hara à Tripoli et à Benghazi.
- 1948: Émeutes
- Été 1963 : Une personnalité juive de 84 ans, Halfalla Nahum, est assassinée à Tripoli, des personnalités juives sont agressées et blessées
- 1967: Émeutes (10 morts)
- 1969 : Campagne contre les Juifs
- 1970 : Cimetières juifs rasés
- 1978 : Destruction de 64 synagogues et transformation de 78 synagogues en mosquées ou à Benghazi en église copte.
• Liban
- 1967 : Enlèvements et assassinats de Juifs
- Septembre 1971 : Assassinat du Dr Elia
• Iran
- 1968 : Explosion d’antisémitisme
- 1979-1980 :
- Exécution du président de la communauté juive, Habib Elkanian, accusé de sionisme
- Exécutions d’Avraham Brouhim, Albert Daniel et Manotsar Kedochim, notabilités de la communauté juive
• Syrie
- Novembre 1947 : Pogroms dans plusieurs villes, synagogues incendiées, arrestation de plusieurs centaines de Juifs
- 5 août 1949 : Attentat contre la synagogue de Damas (13 morts, 32 blessés)

• Algérie :
- 1929-1930 : Incidents dans plusieurs villes de la région de Constantine
- 3 août 1934 : Violents incidents dans le Constantinois
- 5 août 1934 : Pogrom au nom du djihad (27 morts) à Constantine (les soldats n’interviennent pas)
- 1957 : Assassinats à Oran et à Médéa
- Mars 1958 : Grenades à Boghari
- 1959 : Grenade à Bou Saada la veille de Kippour
- 12 décembre 1960 : Saccage de la synagogue d’Alger
- 1961 :
- Cimetière juif d’Oran profané
- Assassinat du célèbre musicien Raymond Leyris à Constantine
- 2 septembre 1961 : Meurtre d’un juif le jour de Rosh Hashana
- 5 juillet 1962 : Assassinat et massacres à Oran et notamment dans les quartiers juifs
• Tunisie :
- Janvier 1952 : Émeutes contre la Hara de Tunis (1 mort)
- 1956 : Agressions nocturnes
- 1957 : Expropriation du vieux cimetière de Tunis
- 1960 : Destruction de la grande synagogue de Tunis
- Juillet 1961 : Violences après l’affaire de Bizerte
- 6 juin 1967 : Pillage du quartier juif de Tunis et grande synagogue saccagée
- 1982 : Assassinat de Juifs à Djerba
- 11 avril 2002 : Attentat contre la synagogue de Djerba
• Maroc
- 1912: Sac de Fès
- Mai 1938 : Pogrom à Oujda (4 juifs assassinés), et à Jerada (39 tués, 30 blessés)
- 7 et 8 juin 1948 : Émeutes anti-juives d’Oujda et Jerrada
- 3 août 1954 : Émeute à Sidi Kassem-Petitjean (6 tués)
- Janvier 1961, à l’occasion de la visite de Nasser : Les dix jours noirs, exactions policières, 25 élèves de Yeshiva arrêtés
- 1961-1962: Enlèvement et conversion forcée d’une douzaine de jeunes filles
• Yémen
- 1931 : Émeutes
- 1947 : Émeutes et pillages : 80 morts
- 1948 : Accusation de crime rituel



.

Je ne sais pas de qui vient l'initiative mais c'est bien d'avoir mis en exergue le message de Coco !

Biloulou a écrit:

Je ne sais pas de qui vient l'initiative mais c'est bien d'avoir mis en exergue le message de Coco !

Je m'inquiétais un peu pour sa santé ...
Mais il est toujours pareil à lui même !

Ungern a écrit:

coco! a écrit:

je ne critique pas le sionisme, je me contente de critiquer le gouvernement actuel d'Israél .

coco!

T'es pas à une contradiction près toi .
Faut dire que tu comprends pas grand chose,
et paradoxalement ,ça explique bien des choses ....

amusant de constater que le sieur ungern n'a que l'insulte comme défense !

rien ne peux m’empêcher de vous trouver ignoble et vil!

même si je récolte un carton rouge!

coco!

Ungern a écrit:

coco! a écrit:

je ne critique pas le sionisme, je me contente de critiquer le gouvernement actuel d'Israél .

coco!

T'es pas à une contradiction près toi .
Faut dire que tu comprends pas grand chose,
et paradoxalement ,ça explique bien des choses ....

Les sionistes sont des juifs, a ce que l'ont sache, pas des chameaux.

C'est plutôt toi Ungern qui n'est plus a une contradiction pres.

Pétard a écrit:

Zed a écrit:

Les sionistes sont des juifs, a ce que l'ont sache, pas des chameaux.

C'est plutôt toi Ungern qui n'est plus a une contradiction pres.

T'as encore manqué une estie de chance de la fermer!

Tu fais exprès?

Boff si ca m'amuse.

Que veux tu les fous de dieu ca m'excité pas, désolé de préféré les sionistes laïc.

Bonjour, excellente semaine à tous !

Bien le bonjour

Nous sommes le lundi 23 avril

Nous fêtons : Georges

Les saints du 23 avril

SAINT GEORGES (+ 303)

Martyr. Au 4ème siècle, tous les sujets de l'empereur Dioclétien sont instamment invités à offrir des sacrifices aux dieux de l'empire. Cet ordre est tout spécialement appliqué aux militaires, car il est le signe de leur fidélité aux ordres impériaux. A Lydda, en Palestine, un officier, originaire de Cappadoce, refuse. Il est exécuté pour refus d'obéissance. La popularité de son culte sera telle que la piété populaire ne pourra se contenter des maigres données de l'histoire. On le fait couper en morceaux, jeter dans un puits, avaler du plomb fondu, brûler dans un taureau de bronze chauffé à blanc, donner en nourriture à des oiseaux de proie. Chaque fois, saint Georges ressuscite et en profite pour multiplier les miracles. A ces fiorutures morbides, s'ajoute au 11ème siècle, la lutte victorieuse de saint Georges contre un dragon malveillant qui symbolise le démon. Ce dont on est sûr, c'est qu'au 4ème siècle, l'empereur Constantin lui fait édifier une église à Constantinople. Cent après, on en compte une quarantaine en Egypte. On les voit s'élever en Gaule, à Ravenne, en Germanie. En France, 81 localités se sont placées sous sa protection et portent son nom. On ne compte pas avec précision le millier d'églises dont il est le titulaire. Il est le patron céleste de l'Angleterre et de l'Ethiopie. On a voulu nier son existence. L'absence de précisions ne font pas disparaître la mémoire de ce martyr de Palestine.

SAINT GEORGES (+ 1752)

Martyr. Les Eglises d'Orient unissent à la fête de saint Georges, le Grand Martyr, la mémoire de saint Georges de Ptolémaïs, martyr originaire de Chypre. Il était au service d'un ambassadeur occidental à Saint Jean d'Acre (Ptolémaïs). Il avait coutume de faire les courses chez une paysanne turque qui avait une fille avec qui il aimait converser. Les voisines, furieuses d'avoir perdu cette clientèle, accusèrent saint Georges, devant le juge, d'avoir promis d'embrasser l'Islam et d'épouser la fille. Ce que notre saint nia devant le tribunal. Rien ne le fit fléchir et il reçut la sentence de mort avec sérénité. Les Turcs qui l'entouraient le criblèrent de balles, puis s'amusèrent à percer son corps inanimé à coups de glaives.

SAINT ADALBERT (+ 997)
BIENHEUREUX ALEXANDRE SAULI (+ 1592)
SAINT FELIX (+ 212)
SAINT GERARD (+ 994)
BIENHEUREUX GILLES (+ 1272)
SAINT LAZARE LE BULGARE (+ 1802)
BIENHEUREUSE MARIE-GABRIELLE SAGHEDDU (+ 1939)
[b]

BUENAS DIAS A TODOS.....

BONNE FÊTE MÉTEQUE.......

Pétard a écrit:

Zed a écrit:

Boff si ca m'amuse.
Que veux tu les fous de dieu ca m'excité pas, désolé de préféré les sionistes laïc.

Ah oui? Tu m'expliqueras la différence!

Tu m'expliqueras aussi ta grande sympathie laïque pour les Khmers Rouges et les Nazis...

Perso je compare pas le sioniste au nazisme. Ils sont a des années lumières l'un de l'autre.

J'y vois plus un peuple ( Juif) qui se défend contre justement une pensée nazismes (islam )

Pétard a écrit:

Zed a écrit:

J'y vois plus un peuple ( Juif) qui se défend contre justement une pensée nazismes (islam )

Je vois surtout que t'es aveugle pour dire une absurdité pareille!

Primo, le sionisme n'est pas en opposition à l'Islam, c'est une idéologie prônant l'élitisme d'un peuple choisi et la conquête arbitraire d'un territoire donné.
uu
Secondo, une forte partie de la communauté juive s'oppose farouchement au Sionisme.

Je sais que t'as toute une carrière espérée d'humoriste devant toi mais tu devrais mieux choisir tes sujets...

Si tu aimes filtrer des moucherons et avaler des chameaux, c'est ton droit.

Prenons par exemple le plateau du golan. Avant qu'Israël en prenne possession, le Liban s'y positionnait pour tirer aisément sur Israël.

En quoi est ce un vol de territoire si le dit territoire ne sert a rien d'autre qu'a recevoir des pluies de bombes d'ennemis avoués ?

Je vous laisse à votre pugilat les gars, moi je vais me coucher.
Bonne nuit à tous les deux et bonjour aux enregistrés qui se lèveront bientôt.